武植改变形体像貌的事情，在梁山泊快速传播开来。

那些原本暗中嘲笑过他的人，也闭上了嘴巴。

武植也获得了他人真正意义上的尊重，以前人们对他客客气气的，是因为他是武柏的亲堂哥。

不看僧面看佛面。

并非世人喜爱以貌取人，只不过形象好的人更容易获得大众认可而已。

这是人之常情。

谁不喜欢美好事物呢。

而武柏对外宣称，这本来就是他大堂哥原本样貌，只不过小时候胡乱吃东西，体内中了不知名的毒素，这才导致身形走样。

而今他想办法化解了大堂哥体内毒素，所以大堂哥就恢复了本来相貌。

鲁智深对此是没有任何感官的，因为他没见过以前的武植。

这事儿把林冲一家人和朱贵、杜迁、宋万等人震惊的不轻。

若非大家相处了一阵子，对彼此的生活习惯有所了解，他们真的以为武柏重新找了个人替换了他大堂哥。

现在梁山泊每逢有宴席武植必参加，让大家重新认识了一番脱胎换骨后的他。

经张教头推荐，武植成了他的副手，开始协助张教头掌管梁山泊上的钱粮。

说是协助，张教头每每推托年纪大了，所有一应事务都交给了武植处理，他更多的时候则留在炊饼铺里，专心研究起炊饼的制作方法来。

时间过得很快，张青、曹正带着二龙山上的队伍首先来到梁山泊。

接风洗尘叙了离别之情后，便开始了军事上的交流。

没过几天，史进和朱武风尘仆仆的赶来。

三山头领齐聚一堂，在武柏的带动下，各抒己见，发表了对三座军营互通有无的看法，以及对未来的建设意见。

这其中，武柏的意见起到了决定性的作用。

他为以后的发展制定了总纲领。

首先要解决的是粮草问题，他们是往正规军方向发展的，不是匪寇，打家劫舍的事情以后肯定是不能做了。

虽然打家劫舍，抢劫过路商贩来钱快，但会失去民心。

民心没了还能做大做强吗？

答案肯定是不能！

为得民心他们还要时常做一些好事，来拉拢每座军营周边的百姓。

因此他们必须要想办法拥有自己的合法产业才行。

怎么置办产业呢？封建时代，最基本的要求是得有地。

抢老百姓的肯定不行，哪怕抢富户人家的田地也不行。

他们现在还是初级发展阶段，没有发展起来之前必须得苟着，不能到处惹事生非。

所以武柏的建议是开荒，自给自足。

第二点是选拔人才想办法做生意，建立起自己的产业链。

开酒馆，开染房，做丝绸，搞运输，弄个镖局什么的都行。

总之就是在民间投资出一些产业出来。

然后再源源不断的反哺回军营。

当然，军营会给这些产业提供强大的武力后盾。

训练士兵这种事情，鲁智深和林冲在行，搞产业两人就不精通了，在讲到这部分的时候，只把个大和尚听的云里雾里，干脆坐着打起了瞌睡。

张青和曹正是生意人，这也是武柏让二人来的目的，因此二龙山那边的钱粮问题就交给了二人打理。

有林冲这段关系在，曹正也无条件的入了伙。

至于少华山这边，钱粮问题史进自然是不在行的，否则他小时候也就不会把亲娘给气没了。

史家庄也不会败在他手中。

朱武号称神机军师，那必然是个脑袋转的快的人，靠自己劳动获得钱粮这个问题，他以前不是没想过，只是觉得那样付出的代价太大，怕山寨中留不住人。

老子是来做贼享清闲的，杀人放火欺软怕硬这个在行，自己开荒种地，还要学着做生意，有那本事谁还当强盗呀！

因此朱武说出了他的担忧。

军营生活肯定不如匪寇生活来的自在，武柏想过这个问题，但是并非每个落草为寇的人每天都想着杀人放火，这就要因人而用了。

首先各位军营中的将军要坚定自己的信念，推己及人，做好各军营中的思想工作。

而后根据能力选拔人才，那些贪逸恶劳的，就让他永远做个底层的士兵。

如果触犯军法，斩首示众，杀鸡儆猴，以儆效尤。

作风优良了总会吸引更多的人才来投。

不要担心无人可用，旧的不去新的不来。

相信在军功志的作用下，大家看到了晋升的希望，每一位士兵都会积极面对困难的。

听了武柏的一席话后，朱武大受启发，也为少华山以后的发展有了充足的信心。

钱粮问题是基础，有了钱粮就不怕养不了更多的人。

但这人一多，各种问题就会出现，首先要面对的最大问题就是间谍问题。