第119章：道士，方士，术士

“快科普，我听着呢！”

“欢迎欢迎，吕大师快讲。”

“......”

“道士、方士、术士这些称谓，在我国现在是没有的。”

吕杨声音朗朗地解释起来。

“这些称谓都出现在古代，而且，每一种称谓都是有区别的，大约到了先秦时候被划为了一起。

方士，我国最早的方士应该是起源于周朝，后来这一群人逐渐的多起来，大约在战国末期，他们自称为‘方仙道’，那个时期‘巫’比较盛行，信奉巫祖。

到了夏朝可以说是‘巫’的天下，他们会巫术，利用巫术驱诡除邪，也称法术之士；到了商夏朝代，民间又开始信奉神灵，信仰神仙学说，都想要成仙，于是方士开始炼丹，也利用弹药治病救人。

到了周朝被赐予通明官职，兼管刑狱。”

说到这里，吕杨觉得有些言不及义。

顿了顿，又补充说道：

“怎么说呢？方士就是最早盛行起来的一种法术。”

“好家伙，吕大师真是见多识广啊！”

“吕大师职业特殊，自然懂得这些冷门知识啦！”

“说真的，要不是吕大师这样讲出来，我都不知道。”

“说出来好，不然，这些冷门知识都要消失了，可惜。”

看来水友们都非常喜欢，吕杨接着又道：

“术士，就不同了，可以说，凡是方士会的术士都会，而术士会的方士不会。

术士不但能驱诡捉妖，还能掌握阴阳之学，明诡神之事，观测天象，推演历法，占卜吉凶，预知未来，祭礼战事等做预测，对自然变迁，天象变化进行预报和解释。

这么说吧，上知天文，下知地理，就是这类人。

术士的起源也一直是个迷，没人能说的清楚，大概有人类时，就有术士的存在，但是这样一类人比较少，可谓是凤毛麟角，很多年才能出现一个。

道士呢，其实他是始于汉代，也可以说是从方士演变而来，东汉末年张陵创立了五斗米道，我国的第一个道士就是张道陵。

道士有出家的全真道士和居家的正一道士之分。

道教追求的是精神和肉体完全和谐统一的‘与道合真’的境界。

道士是身心同修，得到之后会成仙，比如白昼飞升之类的。

人行大道，号为道士，士者何？理也，事也。身心顺理，唯道是从，从道为事，故曰道士。

后来人们就把术士、方士、道士混为一谈了，混为一起的原因就是，到后来术士这类人几乎不再出现了，道士与方士只是道派不同，所以就同意了名称，男性的道士成为乾道，也称为羽士，真人，神仙，道人，羽衣，紫阳，方士，黄冠，先生，希夷等等，尊称为道长。

女性曰坤道，别称女冠。

......总之，我们这类人就属于术士。”

滔滔不绝，吕杨一口气讲完，车子已经飙上了高速。

看得出来，黄雨倩也是个老司机了，一路上没有摄像头测速的地段，她都飙到了一百八十码以上，窗外的树木一闪而过。

手机导航不停提示“您已超速”，“您已严重超速”等。

“这女司机不得了！”

“吕大师怕是请了个马路杀手？”

“我目测前方有一股不祥黑云，吕大师，请注意！！！”

“吕大师车牌号多少，我要举报！”

“好家伙！你怕是个内诡！”

“吕大师，快把他禁言处理！”

......尽管如此，

但吕杨没有加以干涉，看着黄雨倩精神状态不错，而且，速度快而很稳。

他觉得这就够了。

“吕大师到哪了？”

“吕大师要经过我们笆篓村吗？”

“笆篓村在哪里？”

“西南那一代的吧！据说那边地震比较多！”

“对啊！我就是笆篓村的，我们一年四季都会遭遇地震的灾害！”

“吕大师，我叫王德宝，就在笆篓村附近盖教学楼，不知道吕大师经过笆篓村的时候，能不能停一下，耽误不了吕大师几分钟的。”

“停下来干什么？”

“这王大哥不会是想让吕大师帮他看风水吧？”

“好家伙，还有这么会蹭热度的！”

那叫王德宝的人很快在评论区发来一张头戴安全帽的自拍照。

“看到了没？我不是网红，我真心希望吕大师能帮帮忙！”

“帮忙可以，请给吕大师打赏藏宝图，我给吕大师上报。”

“大哥，吕大师算一此卦五百，你居然让王大哥整个五千块，是何居心啊！”

这时，王德宝又拍了一张照片。

这张照片是一座低矮的小房屋，破破烂烂，房屋前是一群穿着非