红色的物质是铁矿红粉，而使用铁矿红粉涂地是天子墓葬的独有配置给小孩灌水银陪葬，是一种人殉的方式，而将人殉发展到最巅峰的时期是商朝。殉葬本是一种古老的风俗，古代人们思想迷信，认为人死后还会同生前一样生活，因而在人死后，将其生前用过的物品随葬。他们为什么要拿小孩儿来陪葬呢？其实都是封建思想的原因。在当时帝王将相认为年幼的孩子身上有神灵，只要保证他们的身体完好无损，那么他们的神气也不会消失并且也会让墓穴主人的尸体保存完好，将自己永远的传承下去。灌水银的过程十分残忍，先不说小孩承不承受的起，而且水银本就有毒，含金量特别重。灌水银要在小孩子还活着就得开始灌，首先在小孩头顶上敲一个小洞，把水银灌进去，然后再从嘴巴，脚心（脚心也敲洞）不同程度的灌水银。灌水银的过程小孩肯定会不停的剧烈挣扎。他们就会借助小孩挣扎的血液迅速循环让孩子能全身都能灌上水银，死后再将水银粉抹遍全身。人死之后，都喜欢把生前最爱的东西或是用过的东西，一并放在棺材里面下葬，这样的习惯被称为陪葬。用来陪葬的可以是物品，也可以是陶俑，最残忍的莫过于用活人陪葬了，这样的丧葬制度被称为“人殉”。人殉制度，最早出现于原始社会末期，盛行于奴隶社会时期。通常都是尊贵的奴隶主死后，会让一些奴隶跟着殉葬。先秦时期，也出现了大量的人殉现象，比如秦始皇的先祖秦景公，考古人员在其墓地里发现了186具用来殉葬的遗骸。秦汉时期，人殉的现象已经变得逐渐衰弱，但是仍旧存在，大多数帝王都能严格禁止人殉制度，不过少数帝王却继续采用人殉制度，比如朱元璋、朱棣、朱瞻基、努尔哈赤等等。人殉里面，最惨的莫过于用幼男幼女进行殉葬。1976年，考古人员在河南安阳市西北郊发掘的一座中型墓中，发现了大量的人祭坑，共1400余个，殉葬的多数是未成年的儿童，有的是北砍头了，有的是北砍断了手脚等等。“湘西赶尸”的民俗传说被加以改良在银幕上蔚为奇观：深山荒野之中，茅山法师前面摇铃引路，后面蹦跳着一串头贴黄纸符的僵尸，情景诡异新奇，令观众大为受落。而《僵尸翻生》则是影片最大的噱头：被赶之行尸被施法变成恐怖僵尸，茅山师徒惊慌失措，手忙脚乱，刺激搞笑，尽显黑色喜剧风格，自然取得了不错的票房成绩。尸变可由各种方式产生，染上尸毒、借生人的阳气、风水问题、照到月光、黑猫经过、被恶灵等邪物附身、魂离魄留、被雷电击中等传说有一种尸体称作荫尸，算是尸体和僵尸之间的过渡形态，如果不赶快处理很快便会化为僵尸。尸体埋入即使过百年，也不会腐坏，并且尸体的毛发、指甲会继续生长。荫尸可以在养尸地发现。科学指出，实际是因为死后人体的肌肉收缩，致使原本藏在肉中的毛发和指甲部分显露出来。

《续子不语》当中，提到了曾经有云南矿工遇土压不得出，或数十年，或百年，为土金气所养，身体不坏，化成干麂子。