至两汉时期，盛行谶讳和星辰信仰，当时的方术之士相信，天神有符，或为图，或为篆文，在天空显以云彩，录之为神符。

《后汉书·方术传》载：“河南有麹圣卿，善为丹书符，劾厌杀鬼神而使命之。”可见东汉时期，符箓术已臻成熟。

再往后，重要人物张天师出现了。

《三国志》记载，张天师“造作符书，以惑百姓”，这应该就是最早制作的符箓。

张天师就是张道陵，他的孙子正是半长胡子老鬼认识的张鲁，其雄据汉中近三十年，后投降曹操，官拜镇南将军，封阆中侯，食邑万户。

扯远了，没兴趣的看官不要生气。

回到正题。

当天课后，老师让大家对照《先天符法》和《后天符法》，勤加练习。

各小组当然依葫芦画瓢，先拿招魂符和驱鬼符练练手再说。

这下可苦了那些孤魂野鬼，被折腾够呛——这个小组招完，那个小组招。

这还好，大不了累一点。

碰到几个小组同时招，你让它们怎么办？

愁死鬼了。

都练过了，各组就开始暗暗较劲——鬼就是这么些鬼，哪个小组招得多，似乎成了较劲的目标。

既然心都差不少诚，画功的重要性就显示出来了。符画得不好，鬼都不给面子。

最后算下来，富州组和夏门组在伯仲之间，给面子的鬼最多。

我一等奖，可不是白得的——全市小学生绘画比赛一等奖嘞。

入夜，天上月朗星稀，风轻云淡，山间涧声潺潺，松涛阵阵。

我坐在坡顶吹着风，这绝对是炎炎夏日的顶级享受——每个毛孔都肆意绽放，裸露在外的手臂，甚至能感觉到丝丝凉意。

这是唯一不用空调续命的地方。

过了一会儿，胡小眉和齐星也从后面摸了上来，分坐两侧。

齐星嘴里没闲着的时候，一边吹风，一边叼着一根地瓜干，嚼得起劲。

作为吃货界的扛把子，齐星参加夏令营也没忘了，用各种零食把行李包塞得满满当当的，还被王师傅嫌弃了一下。

奇怪的是，这么会吃，却楞是吃不胖他，真是减肥界公敌。

齐星递了一包冬瓜糖过来，我问，“有没有冰橄榄？”

饭后，还是这玩意儿消食，清凉爽脆。胡小眉也嫌冬瓜糖太甜，跟我一样吃冰橄榄。

“不对呀，这包地瓜干怎么没半点味道，跟嚼塑料差不多”，齐星拍着大腿叫起屈来，“这店老板太黑了，亏我每天都找他买。奸商啊奸商，都欺负到小爷头上来了。”

“那你可错怪老板了〞，我一伸手，抓住一个小鬼，“你的地瓜干，被小鬼吃掉了。”

那小鬼万万没想到会被人逮住，还兀自挣扎着，伸长脖子，小鼻子一抽抽，冲着那包地瓜干猛吸。

原来，鬼道是吸味的。

一般的鬼都没有实体，都无法直接吃东西，而是吸食食物的味道。所以，无论孤魂野鬼、还是自家祖先，都是以味道为食。

像过年过节，祭拜祖先，就是用供品的味道孝敬祖先。祭拜完再拿来吃，供品就没滋味了。

胡小眉饶有兴趣地瞅着围着肚兜，白白胖胖的小子，“这小家伙真可爱，跟年画似的。”

齐星看不见鬼，只能对着空气当教育家，“你这小鬼头，偷吃东西可不礼貌。”

胡小眉一把推开，“这个哥哥凶，别理他”，又从齐星手里抢了一袋零食，撕开了给小鬼吃。

齐星赔了零食又败人品，委屈巴巴道，“什么哥哥，他的岁数，大概当你爷爷的爷爷都够了吧。”

我松开手，打量着正吃得欢快的小鬼，从肚兜的精美刺绣，可知家人对他还是很疼爱的。

刺绣的纹样，和我在网上看到的清代肚兜有几分类似。而抛尸荒野的的结局，也表明其家人的观念至少是在建国以前，甚至是在清代以前。

两者时间完全对得上号，小虎牙要是活到现在，百来岁是至少有了。

我问小鬼：“你叫什么名字？几岁了。”

小鬼边吸边回答道：“我很小就死了，妈妈都叫我小乖乖，不知道这是不是我的名字。”

所有的妈妈都叫孩子小乖乖，这可不能算。

一想到他大概都没活到家人给起小名的年纪，心里不禁一阵发酸。

胡小眉插了一句，“你的小虎牙很可爱，就叫你小虎牙，好不好？”

小鬼高兴地跳起来，一根地瓜干还插在鼻孔里：“好呀好呀，小虎牙好听，那以后我就叫小虎牙了。”

“你死了那么久，怎么还不去转世投胎呀？”

小虎牙一下子委屈地哭了起来。

原来，孤魂野鬼本该有人管的——它们先由当地土地神收集，再送缴到当境城隍神或境主神处，接着由城隍或境主派阴差送到冥府，有罪治罪，无罪投胎。

但此处本来