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第0章 前言不搭后语的开篇记

首先感谢您点开本书阅读,在此感谢。因为是业余的非专业写手,所以,更新就有一搭没一搭。主要是素材不够,也就写不出想描述的事情。

我是一名传统文化爱好者。毕业于武汉软件工程职业学院金融专业。学校坐落在美丽的武汉市武昌区。当然,现在学校已经没有这个专业了。

一直想写一本代入感较为真实的灵异小说,所以时间上和空间上,都是借用真实的地名和时间,给自己留下一些回忆。无论是美好的,或者不好的,都想用自己的文字,记述下来。曾经答应粉丝,写一篇这样的小说。吹过的牛皮,无论怎么样也要圆上。作者名字,我就随便起个名字。原因有二,人怕出名猪怕壮,我不希望我出名。二一个就是只为记述故事,仅此而已。真真假假,假假真真,又何必刨根问底。写这本书,也算是一种静下来消遣的方式。看书能有所得所思,就值得一读。将来,如果遇到说是这本书的作者,不用想,就是骗子。

名利动人心。如果你去找人所谓的“看事”,绝大多数的“法金”(国学领域上人对于报酬的称谓)都低于3000元。之所以这样,因为诈骗超过3000元以上,就可以刑事立案了。所以很多人,都是打擦边球。真本事的人,有没有,有!但绝大多数都是连忽悠带骗。正所谓“频频问其事,必有其事”,你一开口,有的时候,你就输了。所以多数道上的骗子,都精通心理学。也许他没看过心理学相关书籍,但不妨碍他察言观色的本领。林子大了, 什么鸟都有,这个理论,也适合于传统国学领域。

传统文化认为,事物分阴阳。用当今的话,也就是有好的一面有坏的一面。有阳光的一面,也有黑暗的一面。有优点,自然也有缺点。

传统国学文化的书籍有很多,比如《道德经》、《庄子》、《孔子》及《易经》等。

像《道德经》前三十七章主要讲的是道的部分,说粗俗一些,就是事物运转规律的部分。后四十四章主要讲的是德的部分,讲如何认知并如何适应事物运转规律的部分。共计八十一章,五千多字。

《易经》被称为大道之源,群经之首。很多内容,已经被大家熟用却不一定孰知出处。谋略家,政治家,军事家,企业家都从此书汲取营养。比如成语:亢龙有悔,元亨利贞等成语,就出自这本书。孔子看书的成语“韦编三绝”,这里的书,指的就是易经。在古代私塾,最先接触的是易经。

这里说的《麻衣神相》不是小说麻衣神相,是相书《麻衣神相》。麻衣神相被绝大多数人认为是相书的鼻祖。麻衣神相、柳庄神相、水镜神相、神相铁关刀、神相全编,一般看这五本。相书,我是这样理解,就是统计学归纳结果的书籍。

想了解道教文化的可以看看张金涛的《道教基础知识问答》。了解全真丹道可以看看《吕祖秘注道德经全解》。

我一直认为,学以致用!如果喜欢,就可以去了解。不一定要如何如何专业,但你要懂一些,以防止被忽悠。

每个人,心中多少会有很多疑惑和不解。之所以爱读书,也是希望通过书籍,能解决自己的不解和疑惑。

比如要了解中国古代祭祀文化,可以看看书皮是很多面具的那本《沟通人神》。

经常说,一年之计在于春,一天之计在于晨。你知道,这话是谁说的么?其实,这句话,后面还有一句话,为:一生之计在于勤。说这话的是宋代理学家邵雍先生。所以不要太相信所谓的“算命”。道上认为:大道五十,天衍四九,遁去其一。总有一丝变化,是不能掌控的。天上不会掉馅饼。如果真要掉下什么,可能不是馅饼而是冰雹。

我一直认为事物发展,都是内外因共同作用的结果。鸡蛋在沙漠孵不出小鸡,石头在孵化箱孵不出小鸡。在奋斗的路上,先理清思绪,把目标划分阶段,取得每一阶段的完成。类似于搭积木,先规划搭出什么,然后每一步都搭好,自然,最后成品不会错。在最初刚开始做事业阶段,做,有的时候,比想,来的更实际。不去尝试,总空想,到头来,也只是想一想。想做,一个理由就够了。不想做,有无数个理由等着你。往往迈出去的第一步,很关键。

我也不想为那些古代流传下来的书籍证明什么。我一直有两个观点,就是大浪淘沙,经过时间检测的,它依然存在,就有它的合理性。还一个就是,敢出书的人,都有几把刷子(在这个专业属于专业人员),正所谓,没有金刚钻,怎么敢揽瓷器活。

我之所以喜欢传统国学知识,是因为我觉得,我懂得太少,遇到很多事情,没有头绪,不知道怎么处理。书到用时方恨少,事非经过不知难。如同很多人认为,开重型牵引车很容易,把着方向盘,油门一踩,钱就来了。事实是不是那样,实际上,不用想就知道答案。如果真那么简单,重型牵引卡车司机工资并不低,但重型牵引卡车司机人数却在逐年减少。用我的话说,只看见贼吃肉,没看到贼挨揍。真要那么简单,都去开卡车了,人数不会减少。我爸曾经说过,开大型牵引卡车的人,都是脑袋别在裤腰带上,今天出车,可

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