第三十七章

蒙雲不是那满嘴仁义的道德圣人，也没那伤春悲秋的习惯。

他只不过是懊悔自己曾经骗过傻子。

若他们不曾相遇，不曾有过交集，蒙雲可能也会如同寻常人一般，对着他指指点点的说上几句闲言碎语。

至于说替傻子报仇，也是轮他不到。

见出了命案，官府第一时间就是介入了其中。

这北疆属官少有那饱食终日，尸位素餐之辈。

一是北疆地处偏远，临近边塞，历来都不算是安慰之地，有点背景的人都不愿意到这来受那风霜之苦。

所以在这当官的大多都是那些家世不好，或者压根就没什么家世的人，自然也就都很务实。

毕竟管辖内物产的多少，人口的增加减少，刑案的侦破与否都在政绩的考核之列。

二是自中原大战以后，随着各路诸侯们的相继落败，士族门阀们也是跟着快速凋零，最后双双湮灭在了历史的光阴长河之中。

那些曾经割据一方的势力，哪一个身后没有名满天下的门阀世家支持？又有哪一位不是出身于各地的郡望豪族？

所以这乱天下者，世家也!

玄雍邵氏，北疆蒙家，都在此列!

世家的减少不能说好，也不能说不好。

因为这个天下不能没有世家，但这个天下也不能只有世家!

毕竟读书人都是出自于世家门下，可这霍乱天下的也多是以读书人为首。

字认多了，理就歪了!

随着大量士族的衰败落寞，不可避免的自然就是读书人的相对减少。

而读书人减少所带来的后果，自然就是会做官的人也跟着减少。

这里不是说只有读书人才能当官，而是你连字都不认识的话，还怎么当官？

朝廷的文书你都看不懂还怎么进行工作？

律法典籍你也认不全又怎么治理辖下？

这是一种恶性循环。

若将来有一天这天下再无一个读书人，那人也就此丧失了文明!

宣武帝还没称帝时就曾面临过这种难题，只不过那会儿世家还很活跃，这群雄逐鹿的天下就是门阀争斗的戏台。

你方唱罢，我方来。

玄雍当时还没有立国，他们只不过是一个偏居关西一隅的政治团体，拥有相同的诉求才凝聚在一起的武人势力团伙，其主体成员就是关陇的八大姓。

在中原世家，天下门阀眼里，他们就是一群土豪，根本没人愿意委身于他们。

而这也是玄雍当时迟迟不敢立国的症结所在。

八百里秦川之上历来都是民风彪悍，尚武成风。

这关陇八大姓自然也不例外，家族之中多为武人，你让他们上战场一个个都不会含糊，但让他们坐堂官就有些强人所难了。

所以后来弘治帝卧薪尝胆的修注《玄雍律典》也是为了摆脱这种困境。

因为他要开科取士!

用科举的形式选取有识之士。

广纳天下寒族，不以家世论官职，天下读书人皆可通过科举来考取功名，获得进身之阶。

玄雍治下各州郡相继设立书院，以供人进学。

蒙学、乡学、县学、州学也如雨后春笋般花开次第。

蒙童稚子学垂纶，读书本意在元元。

本着有教无类的宗旨，蒙学、乡学皆为免费。

家中凡有适龄的儿童都可送往本地的里正堂，读书习字，通文晓义。

此举不仅使乡野村夫都有了教化，还减轻了他们育儿的压力，有了更多的劳作时间。

当然了，孩子的吃食是自备的。

经过这么多年的推行与沉淀，科举制度已经越来越成熟，目类也是越来越多样，裁定亦是越来越精细。

北疆边官基本都是科举出身，但是自古以来有人的地方就有纷争，有官的地方必有后门!

再加上朝廷与北疆面和心不和的关系，到这北疆为官的人也大多都是被排挤而来。

纵使你才华横溢，没有家世，也比不上京官之间的人情交易。

毕竟世家只是减少了，又不是灭绝了。

如此一来，这北疆官吏自然也就少有那些结党营私，拉帮结派之人。

一是不用，二是没用。

玄雍不问出身，北疆更是不问出处，只要你有才干，哪怕是品行卑劣之人照样敢用!

只要你不自己作死，搞的民怨沸腾就不会有那性命之忧。

大家都是科举官出身，自然也都晓得凡事用政绩说话，既然拼不来家世，那就只能拼自己。

再者北疆的政治框架乃为军管，凡是大城要隘均是武官领衔，文官辅政。

不过北疆的军规铁律同样甚为严格，即使武官做大，也不会轻易去处理政事。

一是不懂，二是不会!

所谓术业有专攻，各管各的摊