镇里到镇外树林只有三里路不算远，但就是在这三里坑洼不平的土路上，一辆宽大毫无特色的马车正在急奔，车帘前面平坐着一蓝色布衣的少年，一手拉着拴马的缰绳，一手甩着鞭子敲打在马身上，嘴里还不停喊着“驾，驾，驾”，看来很急。

拉着马车的那匹全身棕色，身材高大，膘肥体壮，被少年不断抽打的大马一边嘶嚎，一边踏开马蹄，极力狂奔，后面的马车被颠簸的左摇右晃，可是马车里没有发出任何声音，没有人的抱怨和喊叫，可以肯定里面拉的不是人，在看车辕下留下的那两道深深的车印，就知道马车里面装的东西应该很重，否则不会留下这样的车印。

赶车的少年不是别人，正是安德烈，车里装的也不是其他东西，而是都是刚做好，放进篮子盛装的热腾腾的食物，有肉，有鱼，有面包，有米饭，全都是吃的。当然这些吃的全是安德烈为他的师傅冥准备的。

想到师傅不知被什么人打成重伤从天空中落下，饿着肚子痛苦呻吟的模样，安德烈就是心中一紧，赶紧挥动手中的马鞭，又敲打那已经不知被他打了多少次，身上还留下无数伤痕的大马身上，大马也无奈，只能哀嚎着，拼命向前跑去。

真是应了那句古话：马善被人骑。

至于人善被人欺则从冥救出的百姓身上可以看出，百姓们逼到死处是有血性的，是敢于起来反抗的。

而马呢，比起人类来，不知道差了多少截，一旦被驯服了，一辈子只能沦为工具，就算死了，还有可能变为人类的食物，这不可以不说是马儿的悲哀。

当然也有把马儿当战友的，但毕竟是少数，面对缺粮少粮的情况，抱着马儿痛哭一番，终究还会把马儿杀死，这就是人类的自私之处，毕竟人类不是完美的存在啊。

无论如何，这个世界都改变不了弱肉强食，优胜劣汰的存在。

马儿没有主导自己生命的权力只有被人骑，当然人类百姓也一样，在这个等级森严的世界，大多数处于底层的普通百姓，那些自认为处在上层，甚至身份高贵，自视甚高的贵族，都很轻视他们眼中那看起来微不足道，身份卑微的贱民百姓。却殊不知就是他们眼中的这些贱民为他们创造了无数的财富，也是这些贱民维持了他们的统治，他们一切的奢侈生活，一切的荣华富贵，都是他们口中的贱民所提供的。

一个国家灭亡的原因，除了被敌国所灭之外，就是内部的纷乱，从而瓦解了这个国家，而会产生这样的原因，就是被他们逼的活不下去的贱民。

当百姓们不再任意忍受，不再卑躬屈膝，站起来举起拳头反抗的时候，那就是这个国家衰退，甚至国家动乱，灭亡的开始。

国家兴亡匹夫有责，还远远没被这个世界的百姓认识到，当然百姓们也不会跟着压迫他们的上层统治阶级王室一起共存亡的，这个世界的百姓想的很简单，那就是能活下去就好，当然这不是被上层大老爷们逼的走投无路，否则他们不会起来反抗的，就像逃到林镇的百姓，也是忍无可忍才起来反抗的，至于那敌国奸细德顿斯虽在百姓中间挑拨，但也确实说出了百姓们共同的心思才一呼而应起来反抗了，不过为了避免死更多的人被冥阻止了。

起来反抗需要巨大的勇气，但会死人的，死更多的人都不一定能成功，冥不想这么多百姓白白送命，才把他们救走，重新给他们一个家，让他们过安定的生活。

上天要其灭亡，必先使其疯狂。

诺兰德王国最终因为陷入跟亚瑟帝国这个庞然大物的泥沼中，再加上在国内实行倒行逆施的方案，导致本国的百姓苦不堪言，最终拉起了反抗的大旗，内外夹攻之下，诺兰德王国全面崩溃。

这是后话，再说冥吧，身体躺在树林，被包裹在无色的空间内，意识或者灵魂处在黑暗空间内，为搞清四星龙话中的用赛亚人之魂，唤醒赛亚人之心，铸就赛亚人之体，冥只能用最笨的方法，就是练。上世除了赛亚人强悍的身体素质为基础外，其他都是锻炼出来的，他相信锻炼就没错了，毕竟想要变强，把身体锻炼强壮就没错了。所以现在冥正在黑暗空间内挥舞着拳脚在拼命修炼呢？

外面，保护冥身体的防护罩正在一点点的变薄，可能是防护魔法快要失去作用了，冥的身体也在发生着改变，一团若隐若现，不太强烈的金光围绕在冥的身上，就好像从他的身体内钻出来的一样，把他整个人都包围了起来。

再说林镇那边，劳尔斯虽然带人回营，还是留下了探子，关注冥的一举一动，令他安慰的是凯东斯这个不是儿子胜似儿子的孩子给救回来了，令他烦闷的是男爵大人还没有下落，劳尔斯排出探子，一方面就是留意冥这个假上神，由于冥蒙着面，劳尔斯没有认出冥的身份，是不是会继续鼓动乱民暴动，另一方面就是为了打探男爵的消息。

老奸巨猾，精通世事的劳尔斯可不会像凯动斯一样傻，主动询问对方男爵的下落，这不是让男爵置于对方虎口之下吗？万一男爵被他们抓到，用来做威胁，谈条件，无论事后男爵是否平安，他失职的罪名都抹不过去，就算男爵真的遇