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第229章 妙机制 嘴炮伤害大学问

譬如,两位儒家弟子讨论的话题是‘耕读传家’。

那么两人必须说出与“耕读传家”的话语,并进行缺点挑拣,系统会依据二人的经历、感悟进行意识比拼。

靠背诵书籍上的理论和人辩解是万万不行的!

死读书是万万不能取胜,腹中虽有万本书籍却无有一句属于自己,拿来书本上的话语与他人辩论属于邪道,会被系统侦探出来,偷奸耍滑的行为必定会失败!

此机制极其复杂,涉及到对人类大脑中的潜意识提取,非言语可以表达。若非要用一个比喻,可以理解为禅宗证道后的求证,只不过儒门是口说比对,而禅宗却是心心相印。

子约之前被县尊一句打就是因为他并没有任何体悟,后来为了躲避伤害,不敢和县尊对话!

撂出仙兵开打也是为了让县尊闭口,否则县尊的嘴炮伤害无视法宝防御,三十多句话便问的子约心亏而死,简直是滑天下之大稽。

现在的玩家才登陆游戏五个月,除了现实中可以带来的感悟!经历如何能比的县尊?

休砍他县尊恶行累累,是为贪官、恶官,但能当上一县之尊,岂能是死读书的庸流?外加上动乱环境中,迥非异人玩家的经验可比!除非在现实世界有更多儒学方面的见识。

玩家如果只是将儒家当个游戏门派来玩,不去努力读书、攻克典籍,并加以经历和感悟,那么到游戏人物生命结束亦不过是个业位大儒,非战斗力大儒。

战斗力大儒就如同茶农会和善延经这样的人,现实中已然有了较好的基础,来到第二世界有肯脚踏实地亲身体验知行合一。

不要小看种茶叶、采茶叶!似禅宗所言亦心学所言,喝水吃饭都是行道,上学下达本为一物从不二分。

不然你看王阳明与朱熹比,那个业位大儒,那个战斗力大儒?

却说整个茶农会也就“黄黑茶农”和善延经与几名帮内的玩家可以伤一下县尊史上进。

由于业位等级压制,也只得2层伤害,虽如此只要县尊不掀桌子,继续唇枪舌剑亦是可以取胜的,只是县尊身边有两个狗腿打手,尤其那个捕快厉鬼,管你什么书生秀才,一副镣铐就可以搞定。

正是:秀才遇到兵有理说不清

这也正常,因为儒门专于文斗与内斗嘛!从都是文无第一,武无第二的。

子约看着一位名叫清茶子羽的玩家和县尊辩论“德才”二字。

清茶子羽洋洋洒洒道:“当今时局,德为才前,如今乱世非有德之人不可救!”

岂料那那县尊冷然一笑:“腐儒之语,似你这般沉默书海之人也能改得了当今乱局否?如今是才为德前,有通天之才才可改变时局!”

清茶子羽又道:“既说才为德前,似张老魔、李邪王这等人手下诸多人才,亦算你之‘有才’,奈何无有德行,焉能匡正天下?能比陛下乎?”

那县尊面色犯难,数息后才叹道:“张老魔、李邪王亦不过志大才疏,趁势而起,作乱天下之枭雄,岂能因手下有才而称之为‘有才’?诡辩之极!崇祯亦不过是个德高于才之君王,不堪为救国!”

子约听着两人的对抗,差点忍不住笑出声来,那清茶子羽应该想用这偷梁换柱来欺诈县尊,不料被县尊戳破。

系统判定清茶子羽所言差于县尊,一个血红的真实伤害飘出,清茶子羽直接化作白光消失了!

如此神异的一幕,瞧的子约直呼好家伙!杀人诛心,真特么的狠!清茶子羽死只和县尊对上2句话,满血不过8万血量,一句话就是4万点血量。

接下来轮到和善延经,只听他道:“我日行之道,不过是知行合一!”

那县尊面色犯难,看了看和善延经,无有言语,三息一过,系统判定和善延经胜利,县尊强制扣血2万点。

轮至县尊,史上进问道:“德才何为,孰优孰劣?”

面对这个提问和善延经的回答倒不是很巧妙,只是老老实实说道:“德才同修,才也炼,德也修。”

那县尊依旧是之前面对清茶子羽的话,系统却判定和善延经胜利。

县尊扣两万血,和善延经撤离位置,换了下一位和县尊打擂台。

从祁门茶园喝茶那一次,便知此人胸怀非凡,游戏内的肤色百分之九十都是来源于现实,除非舍得花先天属性点去改变,他那黑黄的皮肤必定是在现实中晒出来的。

旁观“唇枪舌剑”的战斗让让他增长许多见闻,渐渐认识以后的儒学之路,心中对面板数据产生一系列疑问!若是只将玄门当个职业来玩,会不会也只是个业位金仙而非战力金仙?

思考中的子约还不知他已开始真正的游戏自由模式,渐渐摆脱模板,摆脱数据战斗的比斗模式,开启第二世界真正的自由玩法!待后日他逐渐以此世界的行为磨炼内心时,已经是数年以后!

辩论奇快,只两个弹指便结束一场对战!

见识过这般神奇的对战之法后,愈发觉得天道(系统)可畏,敬畏之心愈发

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