两人一直聊到第二天卯时初刻，子约从这个土地公的嘴里得到许多消息。

譬如之前儒家玩家读书时，土地神庙亦激发法术配合形成光圈，第一个是隐身的效果，非三劫散仙不可窥探；第二个是照明的作用，为了方便读书人夜夜苦读；第三个就是一定的保护作用。

此规则是天外天儒家圣人与灵空仙界的金庭天帝所订。

另外一个消息，为了避免黑龙吸取崇祯帝魂魄的真龙之力，地府头七之时便将崇祯帝的魂魄引渡。

据说引渡阵容极为豪华，煤山的孤魂野鬼吃地府专员提前清理干净，十大阎王之一的转轮王与地府入口迎接崇祯帝，四大判官亲自去煤山迎接，便是金庭紫薇帝君也倾注目光。

得知这条消息后，他的胆子几要吓破，若非知道九州世界乃“第二世界”的一个世界，他有必要相信自己穿越了。

一个神佛世界中，任何人的生老病死，成功失败皆有定数，皆有人盯着，挣脱不了命运的总让人胆战心惊、惴惴不安。

新一轮的神仙劫数即将开始，灵空仙界正在积极准备，凡间世界的改天换地、革故鼎新只是一个开始！大劫难持续时间有多长，无人能预料，神仙劫数后面的劫数更加厉害，便是大罗天仙的仙真圣神都感受到劫力的逼近。

只有超过金仙业位，成就果位的三清、四御等大神通者才未有被劫数笼罩。

将王南公口中的话翻译一下：崇祯死亡只是“第二世界九州区”的一个剧情开端，真正的大乱即将要开始，灵空仙界的金仙也受到劫力的侵扰。

为此，他的小本本上记下了：“升业位，搞硬件，赚经验！”的九字发展方针

升业位：肉身、元神、元婴等级，业位；

搞硬件：十阶飞剑，奇珍法宝，无上级法术，面板多元化；

赚经验：一切的起点都来源于经验。

时间来至次日辰时，五万异人同时醒来，麻溜的埋锅造饭，用罢早饭。

子约曾问过君子尚竹：“为什么不去买成品的食物存储在百宝囊中？”

君子尚竹道：“吃饭喝水都是在修行！埋锅造饭可增加经验值！”自此以后，子约见怪不怪，不再困惑他人怪异的行为。

【座右铭：你以为的怪异行为，其实是他人获得“奖励”的方法！】

这句话是子约玩了一年游戏的体会与总结，第二世界的多元化、包容性都给予了他新的世界观。

诸事已毕，子约并着儒门玩家，从十里破的土地庙出发了，半个时辰，五万人来到了歙县城南，城外亦黑云密布，阴气森森。

子约携着多日不见的思安师太临空而立，下方正是五万玩家，两个公会的帮主将各自帮会成员按五千一大队、一千人一小队分成一小队。

男儒门玩家分了6大队，30小队，女儒门玩家分成了4大队，20时小队。

各自有会内的人率领，两队男性玩家站到城南外三十丈出，随着小对内的队长一声发令。

两千名玩家齐声诵念正气歌：

【天地有正气，杂然赋流形。下则为河岳，上则为日星。于人曰浩然，沛乎塞苍冥。皇路当清夷，含和吐明庭。时穷节乃见，一一垂丹青……】

正气歌共30句，前几句刚念完，那两千名玩家的头顶三十丈，白云气团不停地聚集，汇在一处，拓展至千亩见方，横排天地，对峙乌云黑雾。

千亩见方的白云气团未曾遮蔽阳光，未有让人感受到压迫感。子约用神识感受一番，察觉白云气团中的纯阳力量，温暖阳刚却不爆裂。

得亏君子子约的元神拥有两仪属性，如果人人都想他这么好奇心，去窥探法术的属性，元神必然受到损伤；严重者，境界跌落也是应有之理。

诵读到正气歌“人物赞”的时候，云气发生了变化，化作了一个个先贤英烈的身影，浮于白色云团中，个个散发无量毫光，将遗撒在城外的乌云黑雾，刺的烟消云散。

子约运转神识看向黑云，恶鬼多数在儒门玩家的诵读声中，抱头乱叫，好似魂体收到了什么打击似的。

随着正气歌快要念完，那两千名玩家的头上白云汇聚成一团，虽然无有极乐童子挥手便万丈白云台的神通，倒也像个千丈方许的白云台。

白光闪烁好似九天仙府下来的天兵天将一般，然这不是茅山的请神术，这是儒家子弟为了对抗妖邪鬼魔用正气凝聚的古往今来的先贤英烈。

关羽不仅属于道教的神祇，在儒家心中更是“义”字化身。

那千丈正气云团上虚幻成一名长须男子模样，手提青龙刀，通体纯白却无红脸特征，但那模样传递出来的神韵，让人一瞧便知是关云长。

如此精妙法术，瞧的子约不禁抚掌赞叹：“常听闻，道家有五行，儒家五常，今日总算开眼睛！昔日真可谓井底之蛙也！”

儒家五常中的仁属木、智属水、礼属火、信属土、义属金。

只见那正气云团凝聚五常皆有，似关羽的义字