得到儒家心法的子约，执礼告退，仍由门子领着，往內衙外行去。

行至石狮处，取出蓝皮册子，瞧这册子上写着《浩然养气术》五个黑的蝇头小楷。

《浩然养气术》亚圣级心法，需求：10点悟性

随手一拍，学会儒家功法《浩然养气术》，升至第一层需要9万经验，1万文气，获得儒家功法被动特效：涵养文气，可通在读书、作词、写诗等行为中汲取文气。

第二世界有儒、神、佛、仙、妖、鬼六大职业体系，处约玩的剑侠就属于仙道当中的玄门正宗。

每个职业因其修行方式不同，会有特定被动属性，魔门不用担心负功德值，调戏第二世界的女性Npc，甚至会增加魔门贡献值。

然而万事要小心，低级小魔去调戏三劫散仙？那么不好意思，你可以删号重建！但是你能勾引三劫散仙与巫山云雨的话，就当上述条件没说！

文气即为儒家特有被动，如果儒家异人文气不足，人物经验即便再多，也无济于事。

儒家异人可参与打怪升级，但更重要的是抓住在公门谋生的本事，这类玩法很有趣，只要领个职位在公门修行，每天自动长经验。

公门修行的过程极为枯燥乏味，甚至有些恶心，一度让许多“游戏型”玩家没有体验感。

但是有些“肝”的病态玩家，可以在获取练气诀后，一直待在山野小村读书写字，日复一日，年复一年，十个游戏年便可成就大儒业位。

何为大儒业位？口吐浩然气，手捧三光水的散仙也，修到这种业位，便可凭口杀人，凭笔口诛敌。一篇文章，花团锦簇，字句斟酌，滴滴见血，端是无比厉害。

元神修为不佳者，吃大儒一喝，神魂动荡，几欲离体，闻大儒文章，身形俱灭，何有存乎？

儒家有一个好处便是可以去公门行走。师爷班头、刀笔小吏、幕僚门子这些都可以用自身业位去应征，行走在公门之中，大量案牍熏陶，人的见识想法都变得成熟起来，经验修为自然蹭蹭往上涨。

怎奈案牍劳形，少有读书，文气积累不能与读书论道相比，每日只得那么千百点，战力或可同阶无双，业位却难得进益，终至老死轮回的下场。

儒家最重要的一点便是可以获取朝廷的正式官职，掌管一地民生，获取该地区的权力，与他人斗法之时，有地域人道愿力加成。

卖了半日乖，终于弄到这本亚圣级《浩然养气术》，拓宽他的视野，也增加了他的战斗能力！儒门练气诀比较奇特，不似其他职业各派存有专属功法，单独存在，不可融合！儒门练气诀则将儒家“合”的理念发挥至极致，你可以先修大儒级练气诀快速提升至大儒业位，而后通过机缘历练，获取一本亚圣级练气诀来突破功法限制。

两本融合后会跌落一些境界，却不会限制异人前途发展，较其他五大职业更具有“优秀性”，故而儒门亚圣级、圣人级功法虽少，却挡不住万千想入儒家异人的心，儒门异人群体庞大无比。

望着面板上的《浩然养气术》，嘴角上弯，暗忖：“他日若是得遇机缘，求得一本王阳明的传习录又或者得到一本七十二贤编撰的论语，立变圣人级练气诀！简直不要太爽！”

除儒门外，另外五大职业的练气诀会有隐性的寿元加成，这种寿元加成不会体现在面板上，会直接注入玩家的心中，每一个异人心中死亡一次便会知晓自己寿元余存。

学会儒门《浩然养气术》开辟儒家面板，一样存在飞剑栏、道书栏，可存放飞剑法宝。

切换至道家面板，梳理升级玄门炼气诀。

昨夜被困烈火大阵中，多亏《阴阳大法》衍生出的后天丙火抗性，减少了一些伤害，否则掉血的速度会更加快速。

开启经验升级模式，将《道德经》第10层储存的190万点经验充入《阴阳大法》之中，紧接着将第9层中的536万经验分配到《阴阳大法》之中。

“叮！你的《阴阳大法》提升到第13层，下层需要经验1175万。”

“叮！你的《阴阳大法》提升到第14层，下层需要经验1350万。”

……

“叮！你的《阴阳大法》提升到第20层，下层需要经验2646万。”

20层的阴阳大法衍生出两种被动道法：一是【阴五行真气】；二是【阳五行真气】。

打开道法说明。

阴五行真气：乙木真气+2级、丁火真气+2级、己土真气+2级、辛金真气+2级、癸水真气+2级。

阳五行真气：甲木真气+2级、丙火真气+2级、戊土真气+2级、庚金真气+2级、壬水真气+2级。

真气有属性，法力无属性。

阴阳五行真气，乃修士练气诀修炼自带之属性，譬如华山派《烈火真经》自带丙火真气+5级。

金仙品心法乃是超脱三界，不入五行的顶级功法，自然会具有固定属性，乃无属性真气，不被克制。

金仙功法吐