第二世界玄门正宗各派中门规规定：

一、同门派异人弟子在门派驻地范围内无故斗殴，经系统判定，无故击伤、击杀同代异人弟子者扣除功德10-20点、100-200点善功；同时判处5-10个游戏日内不可汲取经验。

二、异人弟子在门派驻地范围内无故击伤、击杀同代异人弟子者惩罚要比上一条惩罚更重，系统会扣除作恶异人弟子功德50-100点、善功200-400点。

除此之外，各玄门正派规定：玄门正宗内异人弟子功德为-10万时，会被门派掌门惩罚；负功德值超过50万者，立即追回剑诀、道书、练气诀等师门物品，并将其逐出师门。

鉴于正派门规森严，斗殴、击杀成本过高，各门派异人弟子纵有各种嫌隙，却不敢宗门驻地解决恩怨。至多是口上威风，耍耍嘴皮子而已，若真是想打想杀，必须出了门派驻地。

子约每日闲暇之时，便将门规模板调出来细看，知道规则才能运用规则，这才敢在宗门驻地显露真身。

此次回来宗门的目的有两个，一是青城练气诀将要20层，玄门剑侠业位的“百日筑基”快要完成，如何突破至剑仙业位才是回来的主要目的；二是参加青城剑术大会，搏个名次，得些宝物丹药、剑术法宝等奖励。

剑侠业位便是修道人的“百日筑基”，儒家、佛门、玄门、魔道、妖族、鬼道、神修六大修道方向不同，对“百日筑基”自有不同的业位划分。

在妖族修炼话语则为“妖躯初炼”，业位为小妖；于魔门来讲则是“魔念乍生”，业位为小魔；在儒门看来则为“文气初聚”，业位为举人；于佛门来讲则是“禅心初定”，业位为行者；在鬼族看来则为“怨气入心”，业位为恶鬼；在神修看来则为“神念初显”，业位为土地。

每个修炼体系自有一套筑基之法，各有名称业位，却可以用“练气士”“修道之人”来进行统称他们；练气士可以囊括自低级至高级的所有业位，故而通用。修道之人顾名思义，未能完全脱离凡人群体，只是有些神通法术的凡人，无非比一般凡人剑客强上一些。

异人玩家躯体本就是虚幻的，不可完全照搬原住民的修炼方式，故而系统认定异人玩家等级满足100级，练气诀修炼至剑侠业位的20层便算百日筑基完成。

常言道：“老马识途”

自忖门外喊，怎肯充胖子？早将长人纪登的名字记在心上，纪登师兄根骨虽不高，却是凝练出婴儿的修道士，肯定对凝练元婴门清，顶着众多不法玩家的恨意，龙行虎步、招摇过市，荡悠至金鞭崖峭壁下的炼药堂。

两人在炼药堂内一番见礼客气自是不必再说，聊不了两句，子约厚着脸皮问道：“纪登师兄，师弟将要完成筑基，证成剑侠功业，可这凝练婴儿却是无有头绪，不知师兄可否指点一二？”

长人纪登盘坐在丹室东面石床上，听着子约的话语，频频点头，俟子约言罢，缓了一会儿才道：“师弟果真不愧天人转世，福德深厚，百日筑基竟如此快，真是可喜可贺，令人艳羡。”

一句恭贺称赞之语道出后，接着缓缓讲道：“师弟勿要急躁，筑基最是重要，一旦凝出婴儿，便不可更改。故而选择筑基的功法最为重要。我青城练气诀原是太清仙法之分支，可成天仙根基，然若求金仙道果，须有两个途径。一则三劫散仙之前，另寻一门金仙道书续上，否则不可至金仙；二则是在筑基之时用金仙道书作筑基之法，这样便可无碍金仙道途。”

子约听完后，起身稽首道谢一番。

长人纪登点点头后继续道：“筑基之法后便是凝练婴儿，超脱凡俗第一步的剑仙，此业位身内存续婴儿，已脱去凡人生死老病死之大限。不遭劫难之厄，便可飞行绝迹，逍遥神州，存活五百载。然此业位只得在凡人中称仙，算的上真人、修道士之流，于仙业之中不过嫩芽才吐，含苞待放尔！若不肯努力证持，彼时五百大限一直，亦是昙花一现，镜花水月。”

长人纪登谈完修行之意义，勉励一番，打眼望了望恻耳聆听的子约后暗暗点头，接着道：“玄门元婴，按其修炼功法、凝聚材料可分为神婴混元、元婴纯阳、元婴纯阴、元婴五行，金木水火土单一元婴。每种元婴属性不同，功效神通自然不同。我青城派练气诀本属太清仙法分支，存无为而为之念，无有刻板单一理。凡门人弟子百日筑基后，可任由弟子选择凝聚何种元婴……”

……谈话中……

学习之时，汇总了元婴的种类、凝聚条件：

【神婴混元需要采纯阳之气、纯阴之气各一葫芦（1道）以一道先天一气调和后，辅以阴阳五行真气各一道。此种元婴成就条件最难，但也最为上乘，颇合玄门‘太极生两仪’之相。混元婴儿真气、法力最为浑厚；混元特质，增加纯阳+5级、纯阴+5级、正反五行+5级。】

【元婴纯阳需一道纯阳之气为主，阴五行之气各一道辅助祭炼而成。纯阳元婴真气法力较混元神婴次一等；纯阳特质，增加纯阳+5级、阳五行+5级。】