一直跪在地上半个钟头，那山神仍未出现。

老人这才地上起来，拍了拍沾满泥土的蓑衣，捡起地上的虎掌草，凝视着深山地方向。

许久，他才长舒一口气，心中既有死里逃生的喜悦，又有怕山神责怪自己不敬的惶恐。

待到回到家中，老人在家人惊喜的注目下将虎掌草收入盒中，接着不再去管。

而是向家人讲起了自己在山中采药被山神相救的经历，家中几人将信将疑。

连衣服都来不及清洗，老人便去找村里的泥匠要来些陶土，按着记忆里的模样捏出了那“山神”的样貌。

不过可能由于记忆的模湖，也可能是枝叶遮挡看不真切，那似蛇非蛇的“山神”被老人安上了一对精致的小角。

然后，这尊简陋的山神神像便被老人恭恭敬敬地摆在了刚刚用竹木搭成地“灵台”上，并摆上在山中算是珍贵的一碗小豆作为贡品。

他还插上三根树枝削成的“香”，并且硬拉着全家人都来参拜，连家中小孙子都要对着磕几个响头。

竹山村很小，但凡谁家有点事，不出一日便能传遍村里每个角落。

杨家老汉遭遇“山神”这样的大事更是到了中午便路人皆知，村民也是将信将疑。

信的彷着杨老汉的样子做了个神像供在家里，希望山神保佑他们也能采到虎掌草这样名贵的草药，而不信的则认为杨老汉老眼昏花，误将山中毒蛇当作神物。

最终村中最德高望重的李六一也来了。他足有七十多岁，见多识广，据说还在城里念过私塾，村中人人见了都要尊称一声老先生。

他在端详了杨老汉的“神像”后下了个结论：杨老汉这是在山中遇到龙了，那可是名川大山之主，得了庇护几世代子孙都有富贵。

这论断一出，村民争相做神像供在家里，香火不绝，连泥匠张家的陶土都供不应求。

拜山神这一行为很快风靡了这个小小的村子。

上至黄发老人，下至垂髫小童，无一不知山中山神。

家家户户，无论多穷苦，门庭正中都要摆放个蛇形神像。

恐怕连远在深山的顾青都无法意识到，自己随手而为之的小事能造成多大影响。