飞舟的速度非常快，前往的地方属于梁州的边境小城，由于大夏疆域广袤，划分的边境与天竺帝国的边境中间有一个百万公里宽的边境缓冲带。

凡是与边境挂钩的地域无不是荒凉之地，边境的城市全是曾经流放罪犯的后人。

也许是太过偏远，政府的观察力度不够，所以才会被人趁虚而入，悄无声息的被邪教人员渗入。

就如同李凡曾经呆的新县，最高修为的也就筑基期，天罚之眼只能侦测到露出马脚的妖魔鬼怪，但邪教之人并不是妖魔鬼怪，他们更容易隐藏自身，一旦新县的高层被邪教人员蛊惑或者用秘法控制住，那么新县慢慢的就会被邪教之人无声无息的攻陷。

还有一种传播方式便是各大城市城镇或农村秘密传教，以大毅力润物细无声的缓慢增加信徒。

所以信仰传播的危害与侦查难度其实比猎杀妖魔鬼怪要难得多，看似太平盛世的社会中其实蕴含更多的是千奇百怪的人欲，只要有欲望，便能被信仰之力蛊惑。

当飞舟抵达目的地是沙城，一座由沙石黄土建造的古城，人口上千万，李凡知道，沙城是一个旅游城市，由于始终保持着遵循古建筑特色的建筑理念，沙城也算是一个非常繁荣的小型边境城市。

只不过此时的沙城街道之上人流稀少，车辆更是稀疏，显得颇为冷清。

李凡知道，这是下了戒严令，不允许出门，挨家挨户检测居民精神力有无异常，家中是否有私设祭坛，检查无误后，生活才能恢复正轨。

飞舟落下之地是城外驻扎的临时军营，负责此次清剿邪教徒的是西北军区的人，在与军队的司令一番沟通后，确定了下来，两百名精锐可以自行组队也可个人独队行动。

所有人组完队后便平分到每个团，每个团负责向刑侦司的人报送需要支援的点位，然后刑侦司的人便需要前往支援。

部队装备的都是灵械枪，威力虽大，但最高只能射杀筑基初期的修士，并且每发射一发这样威力的子弹就需要消耗一千枚黑铁灵币的灵力，而且筑基修士也不是木桩，说打中就打中。

军部也有狙击手，刑侦司的人也可以接保护狙击手的任务，专门保护狙击手，毕竟狙击手射杀效率高，但一旦被发现，以筑基修士的实力，很容易就能近身击杀。

总之刑侦司的任务总的来说就是攻坚，协助军队对邪教暴乱人员进行剿灭。

李凡之前并不知道这次邪教暴乱人员的人数，当他得知后也不由得一阵头皮发麻，对信仰之力的威力有了一个直观的认知。

他被分在了第一团，算是定在最前线的部队，这次暴乱的邪教徒有两百万之巨，真正的教徒其实只有几十万，剩余的人都是用信仰之力蛊惑心神，然后又用秘法献祭生命力，将自身的实力提升到了练气期，并且陷入狂信状态。

这个邪教叫做往生教，供奉的是一尊邪神，往生邪主，信邪主者可摆脱轮回束缚，灵魂直接升入往生国度，获得成为拥有修炼资质的魂体，走鬼修之道。

这算是域外邪魔的入侵，往生邪主其实就是一尊实力无比强大的域外邪魔，拥有一方小世界。

往生教的教义便是抛弃抛弃肉身，以魂体入往生国度，摆脱苦难的俗世，获得能够修行的资格，走向长生之路。

想要入往生国度，首先需要贡献自己的信仰，贡献的信仰足够，然后献祭自己的肉身后便能入往生国度，贡献的信仰越多、献祭的血肉越多，入往生国度后获得的资质就越高，地位也越高，获得的实力也越高。

所以每一个往生教的信徒都无惧死亡，这次之所以爆发出如此大规模的暴乱，军方猜测有两种可能，一是有往生教的高层潜力耗尽，寿元将尽，想要通过大规模的献祭与信仰之力，飞升往生国度。

这样的高层基本上都属于狂信徒，属于往生邪主在人世间的代言人，所以不能轻易献祭肉身飞往往生国度，需要为往生邪主经营往生教，发展教徒，收割信仰之力。

只有被榨干最后一丝潜力，寿元将近，才能献祭自己，飞升往生国度，这样的狂信徒一旦飞升，其贡献的信仰之力越多，献祭的血肉越多，获得的鬼修资质就越高，而且还拥有灌顶资格，修为被迅速拔高到飞升前的修为，甚至更进一步。

第二种可能就是往生邪主需要大量的信仰之力与血肉，下达命令，让往生教的人不惜暴露，不惜牺牲也要强行收割献祭。

这就是信仰之力的威力，任何一个邪教甚至教义脱离现实生活及社会正常运转规律的教派，如果不彻底铲除，放任发展，最终所有的普通人都会变成被收割信仰的韭菜与傀儡。

这也是为何大夏之主开国之后，以强势手段，彻底断绝那些教派，斩断近古发展路线，重开一路的原因，让大夏想要进步，就不应该让普通人一直生活在蒙昧之中。

李凡查看着第一团的战报信息，眼中神光爆射，旋即又黯淡了下来：“诶！这次战斗是一场赤果果的阳谋，无论胜败，这两百多万人都是必死的，战胜了，这些人临死时都会