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奇拉小说网 > 我在乱世中摸爬滚打的日子 > 第39章 法修与体修

第39章 法修与体修

休息区此时零零散散也坐着一些人员在相互探讨着修炼上的问题,偶尔会有人打开青铜门从其中出来,并且交还完传承玉简后便离开的。

李凡安耐住自己的好奇心,打开手机查看起来,查看之后他才恍然,原来不同于传承功法,所有的刑侦司人员都是传承一部分,修为到了,需要突破后再进行传承。

无论是道法神通还是其他八大辅修功法,都是一种技艺传承,不可能一点点传承,传承玉简又极难制作,如果让人借走修炼,万一被人干掉摸尸摸走或者拿传承玉简卖给别人、让其他人修炼,这是任何一个势力都不可能放任不管的。

所以想要修炼道法神通以及八大辅修功法,必须在阁楼内修炼,职位与地位再高,也不能将玉简带出龙凤阁半步。

那一道道青铜门则是一间间修炼密室,里面的空间与储物空间异曲同工,不同之处在于储物装备可以随便移动,因为空间就开辟在装备内。而龙凤阁内一道道青铜门后的空间则是元婴期修士选定了一个个坐标点,以坐标点开辟出一个方圆几十米的平行次元空间。

这些次元空间是固定的,并不能移动,因为每一个坐标点都是唯一的,固定的,以坐标点为锚点开辟的小型平行次元空间也就是固定的,想要移动这个次元空间,除非是以强大的法力将这片次元空间从虚空之中切割分离。

以虚空坐标点为锚点开辟平行次元空间,只要修为足够强大,神魂足够强大,便能做到,相对来说简单,但储物装备则是需要将次元空间分离出来封印进一些介质当中,这就不是修为足够强大能做到的,还需要高超的炼器手段以及符文法阵手段才行。

虚空坐标点是虚无的,青铜门则是定位装置,并且起到钥匙的作用,可以随意开启次元空间。

大致了解完后,李凡度修真世界越加的感兴趣起来,人们之所以热衷于修仙,除了追求长生与力量外,不就是对这充满无限可能的奇幻色彩的世界所着迷吗?

每当接触到一些常人难以理解的现象,就如同为李凡打开了一个新的世界一般,每一次对这个世界有了新的认识都让李凡对这充满神秘色彩的世界而着迷,让他想要不断的探索。

了解完那一道道青铜门后李凡便挑选起自己今后修炼的道法神通,道法是修真者消耗真元、神识,凝练成符印种子后烙印在丹田之上的一种手段。

一旦本源种子烙印在丹田之上后,修真者便能激活符印种子,将其施展出来,所以道法只有筑基之后才能修炼。

比如说最低级的火球术,只要凝练出火球术的符印种子,只要用真元激活符印种子,便能抬手挥出火球用来攻击敌人。

越是级别高的道法,符印种子越复杂,对真元与神魂的消耗就越大,不是一朝一夕就能凝练出来的,一旦凝练成功后,便可以施展,不同实力施展出来的威力也不同,也可以根据自身实力以及真元量,选择激活道法威能的大小。

神通是体修所修,主要是用气血凝练符印种子,将符印种子烙印在窍穴内,人体有365个窍穴(就当有这么多吧,勿深究),体修的能量来源是气血,而窍穴则是存储气血的地方。

体修的修炼,便是究其一生凝练气血,用气血冲击窍穴,将窍穴不断开阔的越来越大,能够存储的气血越来越多,有了足够多的气血便能不断的淬炼自己的肉身。

当血脉凝练到一定程度后便会觉醒血脉之力,就如同一些妖兽、一些种族一般,天生便拥有一些千奇百怪的能力。

与灵根不同,修真者的极品灵根是与本源法则有着极为出众的亲和度,想要使用这种力量需要后天的加工,也就是用道法的形式施展出来。而觉醒的血脉之力或者妖兽与异族的种族能力,则是不需要加工,直接就能以固定的形式施展出来。

比如说火球术,修真者需要烙印火球术符印,经过真元的转换,最终才能释放出火球,而有些妖兽,张口就能喷出火球伤敌。如果是体修,修炼到觉醒血脉之力,他的气血就蕴含火的力量,那只要运转气血,就能爆发火焰的力量,两者存在本质的区别。

刚开始的时候也许区别不那么大,但是越是修炼到后期,区别就越大,也越明显,法修的肉身是配合修真者修炼所需而不断的进化,蜕变,就如修炼太虚剑诀,肉身就需要蜕变成太虚剑体,他们的实力表现在法力与神魂,神魂足够强大,法力足够海量,修真者便能窥视到更深的法则本源,窥探生命的奥秘,最终达成永生的目的。

而体修不休法力、不休神魂,修的只有肉身,让肉身不断的蜕变、进化、实现生命的跃迁,他们虽不休神魂,但注重意志,体修的意志可以容入他们的每一个细胞之中,肉身不灭,他们的意志便永存,每一个生命的诞生都是一种奇迹,他们的诞生便是宇宙万千法则演化而成,所以肉身的生命层次跃迁到最后便能演化出无数能力,修到最后,甚至能达到滴血重生、不死不灭的地步。

法修与体修的最本质的区别就在于法修是主动去探索宇宙万千法则的奥秘,从中领悟到永

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