靠山，一间全部用石头建成的两层房子，楼上楼下的木架上摆满了扁圆的蚕床。除了新鲜的桑叶外，里面还夹杂着细小的西洋参片。只有毛虫大小的蚕正趴伏在桑叶和参片上大肆啃食着。

和其他蚕农养的蚕不一样，不同于普通蚕除了吃就不爱动，阿根叔的蚕个虽然头都比较小，但活力十足，一个个都在不停地蠕动。看似柔弱的身躯，却显得力气十足，把偌大的桑叶拱的不住抖动。抓起一只蚕虫，放在手里抚摸，明显感到身体表里光滑，弹性十足。

总的来说，阿根叔养的蚕给王直和李兵的印象就是强壮。

“大伯！您为什么养这么特别的蚕呀？它们吐出的丝也很特别吧？”王直问。

阿根叔又是咧开没有几颗牙齿的嘴，露出了跟孩子一样可爱的笑容。脸上泛着红光，很是骄傲地回答：“那当然了！这些小家伙吐出来的丝漂亮地很呦！不过兵娃子看不上。”

李兵不服地说：“你都没给我看过，怎么说我看不上？”

呵呵一笑，阿根叔说：“你专检个大的蚕茧收，我的蚕茧又小又软，你肯收吗？”

一句话说的李兵没了脾气，悻悻地把要反驳的话咽了回去。哼了一声，伸手拨弄起蚕床上的蚕虫玩儿了起来。

王直一旁看着眼前两个老小孩、小小孩斗嘴，觉得很有趣。也感受到大山深处山民间那种淳朴的情感。即便是简单的交流，也觉得很温馨。笑着问阿根叔，说：“大伯！您能告诉我为什么养这种蚕吗？我知道，您肯定不是为了赚钱。”

呵呵一笑！阿根叔一手扶着蚕床，另一只手也像李兵一样抚摸着娇小可爱的蚕宝宝。满脸幸福地讲述了他人生中唯一一次作为科技工作者的荣耀经历。

上世纪七十年代，在马王堆汉墓出土了“素纱禅衣”后，国家考古研究协会和中国纺织协会的一众科技工作者，就想要仿制出同样轻薄的蝉衣。经过几年的研究发现，现在的蚕都要经过四次休眠，个头肥壮，缫出来的丝都太粗。而古时候的蚕都是三次休眠，产丝量虽然少，却很细。于是就通过生物技术，繁育出一批三眠蚕，并在四川凉山州宁南找了几户蚕农饲养，结茧缫丝后，成功地复制出了现代版的“素纱禅衣”。

而阿根叔就是当年作为繁育三眠蚕的几户蚕农的组长。每天负责测量记录蚕虫长度，提醒蚕农喂食时间、数量，并且还要向科研组汇报蚕虫生长情况。在那段时间，阿根叔可以说是住在蚕房、吃在蚕房，不眠不休，生怕一闭眼睛，这些个蚕宝宝就全部完蛋了。当时，在这些淳朴的普通山民眼里，阿根叔俨然就是一名正儿八经的科技工作者，而他自己也想当然地进入了角色。

后来，随着“素纱禅衣”仿制成功后，攻关组也就顺其自然地撤走了。但政府却为阿根叔发了一笔在当年看来相当可观奖金，更让他感到光荣的是，攻关组特地为他颁发了一张用毛笔写着“杨阿根同志：荣获‘素纱禅衣攻关项目先进工作者’荣誉称号”的奖状。想当年这可是让左邻右舍、让所有山民都无比羡慕和嫉妒的荣誉呀！

也是因为这个“荣誉科技工作者”的称号，让阿根叔咬着牙、拼着命，甚至是棍棒加持，硬是把自己的儿子培养成了这大山里的第一个大学生。这又一次让他收获了乡亲们羡慕的眼光和掌声。

每当回忆起自己双手捧着闪着金光的奖状，在村子里绕着圈炫耀，接受着乡亲们投来的赞许目光和热烈掌声，阿根叔的脸上就会浮现出孩子般可爱的笑容。

回忆了完整的“科技工作者”的荣耀，回到现实中的阿根叔说起现在三眠蚕的现状，不仅唏嘘不已。

抽着满是皱纹的脸，阿根叔叹息地说：“三眠蚕出丝量少，而且很细，没有人收。后来就没人养了。这几年日子好了，我就想着再养养那种蚕。让蚕虫睡三次觉就结茧，可我怎么找不也找不到当年的那种蚕。后来，我就专门找个头小的蚕养，产的丝虽然细，但又短又脆，不能用来织东西。我儿子说，是因为蚕虫的身体太弱了，营养跟不上。”

“那你是怎么想到要给它们喂人参的？”李兵插嘴问。

阿根叔乐呵呵地说：“刚巧，那时候我儿子给我带回来几袋这样的西洋参，让我们老两口补补身子。我就想人吃了补，蚕虫吃是不是也补，就试着喂了喂。没想到蚕虫很喜欢吃，身体也壮实了，产出来的丝虽然不多，但又长又韧，关键是细，和当年我养的三眠蚕产出的丝一样漂亮。”

说完，阿根叔就带着王直和李兵进了自己和老伴住的堂屋。之间屋子正中央是四川山区民众家家都少不了的火塘。再有就是靠北墙摆放着一张桌子，左右各一把椅子。除此之外，就是一些养蚕用的扁圆蚕床和镰刀、斧子之类的农具。摆设显得很陈旧，却打扫的非常干净。

此时，火塘边的小凳子上，正坐着一位身穿深灰色夹袄，满头银发的老婆婆。带着老花镜，手里正端着刺绣用的手绷，借着头上的灯光，正在绣着一方丝巾。可以看出丝巾上是两只花丛中飞舞的蝴蝶，在火光中活灵活现地映入眼帘。看得出，老婆婆的刺绣功底