等待的时间并不算短，也给了驯兽系学生们难得的空闲。

毕竟每天除了要学习以外，一般还要做些杂事或者兼职。

大部分驯兽系学生的家境都比较一般。

家境好一些的，很少会选择学习这种又脏又臭、不增加太多战力又赚不了大钱的专业。

真的想要一只战宠或者骑宠的话，完全可以购买驯养好的妖兽，无非就是价格高低的区别。

再加上宠物带进城内都有非常繁杂的要求，这也减少了公子哥们以此来满足虚荣心的想法。

这里不得不提到，城内各等级的人与其宠物伤人杀人的相关制度：

其实在明月之城内，大家族是有权杀戮或者伤害一些低等级的“平民”的。

所以才会有一流、二流、三流家族之说，且划分得这么详细。

因为说穿了就是实力比别人强出一个大档次，对方就是平民。

不过伤人杀人者，需要付出一笔不是很低的赔偿金，且取证过程相对容易，更加偏向于“平民”一方。

这笔赔偿金是交给城主府的，然后由城主府负责扫尾和补偿受害人或其家人的相关事宜。

杀人伤人方，依据双方等级，需要付出一笔高于对方治疗的支出（死亡则更高），以及其它物资被破坏，所造成的财产损失。

受害方则只能获得一笔不多的补偿金，以减少“弱者”滋事的概率。

同等级之间一般是相互协商，私下解决；

散修之间一般是城主府决断的方式，严重者城主府会将其斩杀。

这是一种很冷血的制度，却也是其高明之处。

活久了以后，褚正的意识形态肯定是与幼时完全不同的。

小时候认为的正义，可能会导致人间惨剧的发生；

小时候认为的罪恶，可能会使大多数人繁荣昌盛。

很多事情其实无关正邪，只是立场不同罢了。

城主府在其中，看似扮演了一个“坏人”的角色，两头收钱；

但恰恰是这个“坏人”的存在，减少了强者的滥杀无辜与弱者的碰瓷。

制度本身并没有好坏之分，只有适合与否……

褚正也学习过各种各样的制度，幼时的褚正认为现代的制度是随着时代发展而进化出的高级产物。

现在的褚正，依然认为这句话毫无问题。

只是高级，并不一定合适，也不一定正义，更不一定高效。

所有问题都需要放到具体问题中，具体分析，才能有其意义。

首先，褚正认为：

制度的进化，并不是人类有了文明后产生了悲悯的思维，开始解除了奴隶制，开始提高大多数人的地位。

恰恰相反，这是人类经过学习后有了更大的欲望，懂得低效就会挨打，经历了血与火的磨砺后，所采取的方法。

是的，低效就会挨打。

任何朝代的更替或者制度的变化，大方向都是朝着更高效而发展的。

所以人类其实从未放弃过野蛮，而是一直在努力让野蛮变得更加高效罢了……

制度的变化，并不是人类更有“人性”了，而同样是一种被迫改变从而提高效率的结果。

被打得多了，自然要寻求改变的方法。

这个领导不行，自然要换个领导；

这种思路低效，自然要换个高效的方法。

这是历史车轮的压迫，也是命运的使然。

所谓命运，无非也就是优胜劣汰的更替罢了……

所以其实不管是什么制度，大家都是谁也不欠谁的。

人间炼狱，换来的自然是各种低效、反抗与起义。

一次次平等的交易，自然也会换来更稳定且高效的产出，这同样是大环境改变下自然诞生的产物。

故而明月之城的制度，虽然在褚正眼里并不完美，但有效且合适。

只有让施害者受到切身利益的损失，世家才不会滥杀无辜；

同时也能在相互博弈中，与城主府共同发展，而非内耗。

如果在制度中，无脑地设定没有特权或者可以滥用特权，相信明月之城早已不复存在。

特权存在的意义，是能够更好地笼络人才；

而相对应的制约，则是需要保证人才们发展的方向是同向的，而不是倾向于内斗。

人才可以在一定程度上“胡作非为”，却也需要付出相应的代价。

世家的任性，会大幅度充实城主府的实力，让城主府凌驾于其他世家。

这种威慑，能够比暴力更好地去限制“强者”。

且在有经济的提供下，任何事件都会被相关人员记录。

这不仅能够让城主府更加有理有据，还能更加正向地促进明月之城的发展。

这毕竟是一个力量世界，也没人去提什么人人平等之类的观点。

强者挥手可灭千