观世音菩萨和木叉行者跟着宰相萧瑀进了东华门，萧瑀让黄门官禀报太宗，太宗下旨宣见。

太宗坐在上方，只见宰相萧瑀领着两个癞痢头和尚走了进来，在台阶下站好。唐王问道：“萧瑀来奏何事？”

萧瑀在台阶下鞠躬作揖说道：“臣出了东华门前，偶遇二僧，乃卖袈裟与锡杖者。臣思法师玄奘可着此服，故领僧人启见。”

太宗大喜，问袈裟价值几何。

观世音菩萨和木叉站在台阶下，也不行礼，听到太宗问袈裟的价格，于是答道：“袈裟五千两，锡杖二千两。”

太宗问道：“那袈裟有何好处，就值许多？”

菩萨说道：“这袈裟，龙披一缕，免大鹏吞噬之灾；鹤挂一丝，得超凡入圣之妙。但坐处，有万神朝礼；凡举动，有七佛随身。

这袈裟是冰蚕造练抽丝，巧匠翻腾为线。仙娥织就，神女机成，方方簇幅绣花缝，片片相帮堆锦簆。玲珑散碎斗妆花，色亮飘光喷宝艳。穿上满身红雾绕，脱来一段彩云飞。三天门外透元光，五岳山前生宝气。重重嵌就西番莲，灼灼悬珠星斗象。四角上有夜明珠，攒顶间一颗祖母绿。虽无全照原本体，也有生光八宝攒。

这袈裟，闲时折迭，遇圣才穿。闲时折迭，千层包裹透虹霓；遇圣才穿，惊动诸天神鬼怕。上边有如意珠、摩尼珠、辟尘珠、定风珠；又有那红玛瑙、紫珊瑚、夜明珠、舍利子。偷月沁白，与日争红。条条仙气盈空，朵朵祥光捧圣。条条仙气盈空，照彻了天关；朵朵祥光捧圣，影遍了世界。照山川，惊虎豹；影海岛，动鱼龙。沿边两道销金锁，叩领连环白玉琮。”

唐王听到观世音菩萨的话，十分欢喜，又问：“那和尚，九环杖有甚好处？”

观世音菩萨说道：“我这锡杖，是那：

铜镶铁造九连环，九节仙藤永驻颜。入手厌看青骨瘦，下山轻带白云还。摩诃五祖游天阙，罗卜寻娘破地关。不染红尘些子秽，喜伴神僧上玉山。”

唐王听到这话，让观世音菩萨将袈裟打开，仔细看了一遍，确实是一件宝贝，于是说道：“大法长老，实不瞒你，朕今大开善教，广种福田，见在那化生寺聚集多僧，敷演经法。内中有一个大有德行者，法名玄奘。朕买你这两件宝物，赐他受用。你端的要价几何？”

菩萨听到这话，和木叉一起合掌行佛礼，口诵一声佛号，弯腰行礼说道：“既有德行，贫僧情愿送他，决不要钱。”

说完，转身就走。

唐王连忙让萧瑀拉住两人，起身说道：“你原说袈裟五千两，锡杖二千两，你见朕要买，就不要钱，敢是说朕心倚恃君位，强要你的物件？—更无此理。朕照你原价奉偿，却不可推避。”

观世音菩萨又行了一个佛手礼，说道：“贫僧有愿在前，原说果有敬重三宝，见善随喜，皈依我佛，不要钱，愿送与他。今见陛下明德止善，敬我佛门，况又高僧有德有行，宣扬大法，理当奉上，决不要钱。贫僧愿留下此物告回。”

唐王见菩萨这么真诚，让光禄寺准备宴席酬谢菩萨。观世音菩萨坚决不受，高兴地离开了皇宫，回到了望都土地庙里。

（观世音菩萨初见唐王之时不行礼，是因为菩萨虽不以真身现于人前，但终究还是方外之人，之佛，不受世间礼法约束。当唐王说袈裟买来送给玄奘之后，观世音菩萨第一次行佛手礼，尊的是唐王的向善之心，崇佛的举动。观世音菩萨第二次行佛手礼，尊的是唐王将向善之心已经贯彻到了他的日常行为，所思所想之中。观世音菩萨最后离开的时候十分高兴，便是因威唐王在以自己的方式尊崇着佛，与上一章的愚僧、下一章的小乘佛法形成了鲜明的对比。）

话说太宗设立午朝，让魏征带着圣旨，宣玄奘法师入朝。玄奘这时候正带着众僧人登坛诵经唱偈，一听说有圣旨到，于是下坛整理好仪容，和魏征一同去见太宗。

太宗说道：“求证善事，有劳法师，无物酬谢。早间萧瑀迎着二僧，愿送锦襕异宝袈裟一件，九环锡杖一条。今特召法师领去受用。”

玄奘叩头谢恩。

太宗说道：“法师如不弃，可穿上与朕看看。”

玄奘法师于是将袈裟抖开，披在身上，手持锡杖，侍立在台阶之前。所有人都被玄奘的仪容惊艳，夸赞他真如佛子一般：

“凛凛威颜多雅秀，佛衣可体如裁就。辉光艳艳满乾坤，结彩纷纷凝宇宙。朗朗明珠上下排，层层金线穿前后。兜罗四面锦沿边，万样稀奇铺绮绣。八宝妆花缚钮丝，金环束领攀绒扣。佛天大小列高低，星象尊卑分左右。玄奘法师大有缘，现前此物堪承受。浑如极乐活阿罗，赛过西方真觉秀。锡杖叮当斗九环，毗（

í）卢帽映多丰厚。诚为佛子不虚传，胜似菩提无诈谬。”

文武百官全都喝彩叫好，太宗更是欢喜不已。太宗让玄奘穿了袈裟，拿了宝杖，带着许多官员和仪仗队一路从大街上走到寺里去，就好像状元游街一样。长安街上，那些行商坐贾、公子王孙、墨客文人、大男小女，全都看着玄