很多老人，在可能快要去世的时候，都会有一些预兆，这是因为有一些快要死的人，魂魄可能已经不在体内了。

乌鸦叫为什么会被人当成不吉利的象征，就是因为有很多快去世的人，已经有魂魄离开了，回来叫走剩下的魂魄。

在我们村，绝大多数的老人都是信仰佛教的，佛教初一十五要去庙里上香，去上早课。

但是由于寺庙离村子并不算近，有一些老人就会在前一天晚上就去庙里，住一晚。

当时我奶奶就是这样的，那一次我奶奶跟同村的另一个老人约好了晚上一起去寺庙。

虽然要去寺庙，我奶奶还是得在家给我们把晚饭做了，吃了晚饭做好家务，再出的门。

所以已经到晚上了。

和我奶奶约好的那个老人已经八十多岁，并且她们家是住在茅山脚下的。

这个茅山并不是茅山道士那个茅山，只是我们村的一座小山。

我奶奶就去她家里找她，因为晚上比较黑，我奶奶在路边上喊她。

这个时候她的声音从茅山上回应过来，说是她已经出发了，准备走后面山路过去。

我们村到寺庙是有修路的，直接走大路过去是最快的，走山路反而要多绕半个多小时。

当时我奶奶比较诧异，因为那个老人已经八十多岁了，大晚上的，怎么会走山路呢？

况且老家农村里是没有路灯的，哪怕有个手电筒，也是非常的暗。

我奶奶就想着反正她已经出发了，那就自己走大路过去了，再爬山，路也不好走。

于是我奶奶就自己回来走大路去的寺庙。

我奶奶到了寺庙以后，见到那个老人，她说她年纪大了，而且家里也没人，就想着早点出发，她下午就已经到寺庙了。

这个时候我奶奶已经感觉有点不对劲了，不过没说什么，因为我们那因为98年大水以后，各种灵异事件也比较多。

结果回来以后没多久，那个老人就去世了。

再后来，听到奶奶跟一个道家的地仙师傅聊天，有提到这件事。

他说的是人在寿终正寝或者久病快要去世的情况下，人的魂魄是一点一点的离开的。

三魂七魄不是一下都走了，而是一点一点的离开。

有些人在这个过程中，已经离开的魂魄，就会想带走一些人，想带人过去陪着她。

所以才会出现我奶奶碰到的那件事，如果我奶奶听了声音上去了，可能会魂魄跟着一起走。

魂魄会慢慢的把剩余的魂魄叫走，最终三魂七魄都离开，人就去世了。

有一些人离开的魂魄直接就先走了，有一些人生前有很多的留恋，或者是执念。

那么他们的魂魄可能就会留在阳间，有一些可能只是多留一会，看看子孙后代。

但是有一些怨念深的，就容易变成厉鬼。

相对来说，久病去世跟寿终正寝的，一般离开了就离开了，意外死亡的，三魂七魄一起出来的，是最容易成鬼的。

所以意外死亡的人，更需要被超度。