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光时理论三

最成熟的理论体系,不是无懈可击的固守,而是无孔不入的拓展!

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公元2008年春,光时理论推广了近一年时间。自从黄教授和我探讨完理论的基础之后,我就一直在努力去完善了推广我的理论。作为新的理论基础,挑战经典物理学和近现代的量子物理学两大权威,初期需要做很长时间的推广。主要推广的对象是,中年的物理学专家和教授。当时只是觉得这类人虽然依靠经典物理学殿堂培养,但思想应该不会那么守旧,很有可能愿意去接受新鲜理论,帮助我推广。直到后来我才发现,反而这些人才是最顽固的,正处于壮年的他们,有着对物理学的绝对执着,自信而固执者居多。反而年长的教授,更愿意静下心来听我讲解我的理论。

公元2008年4月,B市。同年处于当时所在国正在筹办奥运会项目,当时会场是鸟巢。我参加S省(省这个单位类于新纪元联盟社会的州)举办的物理研讨会,事后路过北京在鸟巢看看。奥林匹克公园外的鸟巢有些吵,不管是观光的游客和和维持治安的安保人员总是嘈杂的。回想着这次物理研讨会,收获还是有的。我参加的是光量子课题的讨论,大概四十分钟的光量子物理学前瞻。然后是受邀请的几大名校教授新课题的研究,然后是新理论的新课题的讨论。我并不是受邀前去,由于物理学的不景气,研讨会只要带着胸卡,随便就能混进去。为了不打段进程,我基本上是在讨论的最后一点时间上台概述了我的理论。由于研讨时间有限,会议负责人并未给与过多的讨论时间,只是做了比较简略的记录,留下了我的电话和地址,会议就结束了。除了留下了几位光物理教授的名片,几乎没有什么收获。不过值得我庆幸的是,再得知我不是受邀前来的时候,工作人员并没有给我赶出去。这点对科学同僚的友善我一直记在心里,哪怕是以后,当我的客座演讲被进取派打断,并带有非常激烈的争吵的讨论时,我也制止住安保,没把他们赶出去。我认为做科学就需要有被质疑的态度,也需要对这些一生奉献给科学的人足够尊重。

手机在裤兜里面震动,将近一年的理论推广,参加了十几个大大小小的学术研讨会,做了不下100次的演讲,手机已经已经习惯在裤兜里面麻木的震动,半晌没有去接听。打车去地铁站的途中,打开手机,发现是林大凡打来的。W市科研基地研究员林大凡,由于他们科研基负责教授在基地主持大局脱不开身,由他代替来参加这次研讨会。由于是年轻人,我们比较聊得来,在我说出理论后更是觉得我是个奇才,非要留下我的电话。使其当时我觉得他误以为我是某个泰山北斗的学生,才会对我如此友善。到了宾馆我回复了他的电话,简单的问明事由后,关上手机,盖被睡去。

事情大概是他让我把我的理论整理出来,然后给他的导师看看,被我婉言拒绝。“研究所”,“研究所负责教授”、“学生”、“索要”、“理论搞”,这些词让我想起了抄袭,我自然会拒绝。当时之所以会睡去,大概是因为,在理论不能被世人接受和大城市的孤身一人的共鸣下,让我有脱力的疲惫感吧。

刚到D市大学宿舍没两天,W县地震,8,2级。不过不知道为什么,看着凄惨的地震后续报道,我并不感到悲伤。在自然面前的束手无策,更让我觉得科学理论高于一切,相比较救援的十万火急,都不如科研的日新月异。其实不止有反派没有怜悯之心,真正科学家也没有。爱国情怀只能在人性层面去谈科学,掺杂了人性的科学也就不存粹。二战的外科手术进步很快,是因为有活人做实验。利弊之骇,应取大者。如若事前以救援的资源投入这个县的科技建设,即便是这样的灾难也不会有如此大的伤亡。人们总是要摆出怜悯的姿态,才会觉得不那么世态炎凉。如果让你给灾区捐款500元你可能不会有什么难受的感觉,如果在事前让你拿出500就能避免灾难的发生,可能就没那么多人捐款。这就是人性的怜悯姿态理论。处于更优势者总有俯瞰劣势者的姿态,有人说这是人性,在我看来简直狗屁不如。

我的光时理论暗沉在这没有支援的时代,一是由于我是一个开创者,二是由于我是一个卫道者。开创者一般在有生之年不会有所作为,只有后世才会对他的理论加以推崇,更有甚者甚至要抛头颅洒热血。而卫道者则不会用变通的方式去让步。综上两点,似乎已经预示那个年代的我无法摆脱时代束缚,救赎也无法从哪个时代上演。

【作者题外话】:记忆020系列小说第一部《科技洪灾》,欢迎阅读。

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