五姑看着挂断的电话，作势还想再回拨，不过最后还是将手机放在一旁，安慰我说：“再等等，看来这事儿把你四姑姑难住了。”

我苦笑点头，嘴上却说不急，反正自己又没有什么特别的反应。

瞎伯接口说：“明天听听推算个啥子结果，真像我们猜测的那样，直接捅了他们的老窝。”

“糊涂。”五姑言语不善的回应：“你连这种事情怎么处理都不知道，去了能怎么样？你觉得会是砸了牌子那么简单的事情吗？”

这下子好了，最近大家似乎总是活在迷茫中，一个疑问接着一个疑问，而每个疑问都够我们思考很久，却还不一定能找到解决的办法。

山子吃完饭凑了过来，见我们身边的气氛有些异常，探头问我：“二郎神，什么情况？”

“滚蛋。”我没好气的把刚才他说我的话，又回敬了一遍：“跟你说你也不明白，你懂几个问题？”

你这个同志怎么能这么讲话呢？山爷不懂，你给山爷讲一下不就懂了。

我懒得理他，扭身背对着他。五姑见山子算是彻底恢复，便吩咐他说：“小山子，带着你妈先回家吧。她这两天都没休息好。”

山子突然开始警惕的打量沙发上的几个人，一脸狐疑的问：“又出什么事儿了？”

五姑被口中的烟熏的眯起了一只眼睛，忙摆手说：“你的事儿解决完了，没出别的事情，先带着你妈妈回家吧。”

山子还想再张嘴问，五姑眉毛一挑，随即一副要发飙的表情，山子无奈的挤到我身边，手在我口袋里一阵乱摸。

我推开他，告诉他车钥匙在鞋柜上放着，还车的时候记得把油加满。顺便给他使了个眼色，让他赶紧走，再多嘴一会非挨骂不可。

山子心领神会的点头，叫上宋姨再次给众人道谢后，便先行回家了。

他们娘俩一走，我也感觉松了一口气，现在一定要做减法，越少人参与越好，山子的事情已经算是告一段落了，前车之鉴让我十分清楚，不能再让更多人的卷入这场让人稀里糊涂，却又随时要人命的事情当中了。

恢复平静的客厅，众人沉默了好一阵子，五姑和瞎伯商定，明天由四姑姑拿出可靠的推算结果，顺便看看是否能从我八字中出的问题，分析出这种所谓“活人牌”到底用的是什么路子害人。

寻到眉目之后，如果在不惊动章鱼丸子一伙人的情况下能解决问题自然是最好，如果非要再次与他们接触也本着和平的态度。

三番五次的对抗，大家已经意识到，章鱼丸子一伙如果是明刀明枪的和我们对抗，且不说我们再找什么帮手，瞎伯仗着巫教的势力也能踏平了他们，但是论起这种歪门邪道，神不知鬼不觉就让人倒大霉的伎俩，我们这边似乎真的没有能与之抗衡的人。

就算知道是他们作祟，也拿不出确凿的证据去质问。

所以，为了避免再发生什么不测的事情，在不得不接触的情况下，五姑的意思也是尽量笑脸相对，再搞出别的事情，怕是我们要吃不消了。

在确定了大方针之后，五姑、瞎伯和铁叔各自掏出电话，开始不停的打电话，听称呼应该都是些圈内有分量的老师父。他们问的内容基本一致，都是关于“活人牌”的相关信息以及能够解决这种事情。

虽然大家嘴上都说“活人牌”只是一种猜测，但是看眼前的架势，俨然就是已经开始未雨绸缪，甚至是已经开始正是寻求解决办法了。

不得不说，在圈子里混出名堂的三位人脉甚广，电话一通通的打，还是有些收获的。铁叔和五姑分别问到了一些关于“活人牌”的信息，而瞎伯却一无所获。

不过，这也能理解，毕竟老爷子是巫教的瓢把子，就连五姑都承认自己手艺不如瞎伯，这么一位德高望重的人突然问同行问题，谁敢胡说八道？搞不好自己知道那点东西，老爷子早就掌握了说不定。

汇总两条信息，分别来自于湖南和贵州的两位不同教门的师傅，他们给的信息虽然略有出入，但大致意思基本相同。

二位师傅虽然都声称自己不会这种外五行的路子，但是据说“活人牌”分为两个阶段，第一阶段是取生人的发丝或血液，立牌子后受香火，烧够49天之后，在灵牌前放置布偶再受21天香火，期间被立牌的人身体不会有任何不适，一旦受香火时间满70天，生人会立时绝气身亡，却找不到任何病因，生魂直接归于布偶之上。

他们说，这种邪术自己的教门并不掌握，也都是多年来听同行平时聊天时讲起的，真假不可知，至于破解之法更无从谈起。

我接受到五姑和铁叔传达的信息，掰着手指头在心中暗自盘算，九月二号我们去了塘沽，并在姥爷家的废楼里发生了冲突。假设他们取走我的头发，马上便立起了“活人牌”，那这帮“孝子贤孙”也应该给小太爷上了20多天的香了，如果“活人牌”的事情真的存在，我们则需要在不足50天的时间内彻底解决这个问题，不然我必死无疑。

财迷瞎伯的计算能力就更为