宇宙混沌，盘古开天地。

其息化为风云，以成四季；左眼东升为阳，右眼西沉为月。日月行替为昼夜；其躯化群山沟壑；其血化江河奔流；其声为雷；其汗为雨露。

自始，山川江河里，风霜雨露下，万物竞发，一副生机勃勃之景。直至此日，忽雷声大作，山河撼动，共工怒触不周山竟惹天崩，刹时涛涛江水自九天而下，所至之处，山摧石崩生灵涂炭。古神女娲，不忍万代生灵就此断绝，遂练成五色石，飞身补天，无奈五色石不足，女娲只得将自身化作圣石以作补天之用。在化为圣石前，女娲不忍离开她生活千年的土地，遂撒泥成团化为自己的模样，又按众生灵之法化为男女之别，称之为人。女娲希望“人”能够承其所愿，世代守护这片土地。

事与愿违地是，新生之”人”，却成神州山海中最失控之力量。其中极少数可感知神力而汲取天地之精华，体魄变的强健，智慧远高于人类之外的生灵。山川江河的生灵或被屠戮殆尽或藏入深山毒沼不近人气。强键的人群强占了优渥的土地组成了部落生活，且与其它部落冲突不断。

终于一日，众部落的人们聚集在一起决心做一件大事，这是一件可能需要终其一生却功在千秋的伟业。

他们决定——丈量他们生活的这片土地。十步为一丈，十丈为一里。南北方向十里为一纬，东西方向百里为一经。遇水不能渡而止，遇山不能越而止，遇壑不能穿而止。众部落集最健行者二百名，皆携训鸦南北而行，每十里驻二人，训鸦回。终 ，南下四十六纬，遇大河横断，宽约数里，人难渡之，以为止；北上五十纬，遇山跨山，逢水渡水。登高望去绵延千里不可断绝。然后每纬所驻二人，分行东西各行一经路程。所经之大山、河流、所见之异兽生灵、奇花诡草等皆以图画示之。并选定每一经中最宜于人所定居之处，各部落择数良家驻之，再使健行者，或西或东再行一经，同法往复。将同纬之全经连结，以纬之次第再连结，终有一日，能成大业！

才不到百年，经纬天地之伟业却几近断绝。人们发现的沃野已经千里，与其费力去开阔新土，不如先占良地，连地为线，连线首尾相接，圈地成国。而后众国林立，乱战千年，仅存数国。适逢太平之盛世，氏族后人们决心毕经纬天下之伟业，游走各国，集各地存世经纬图，予以整编，时经六十余载共得：中山经六十七经、南山经五十三经、北山经七十七经、东山经六十八经、西山经四十一经、海内经二十三经、海外经十八经、大荒经二十六经。整编为一本，集神州各地名川大山、千年来奇珍异兽、海内海外、大荒之风土人情于一本的天下奇书！名为《山海经》(注1)。

中山经谢家世代为史官，时逢太平之世，史官主事多为为国评策，歌功颂德，记典数祭等。传之第十六代， 谢行之生性聪慧，对史官一职渐生倦意。不日谢行之更名为谢无倦隐入江湖，周游各国，访名山大川，闻奇闻异事，访家国野史。时经四十二年。谢无倦叹道：“山河常新，人将旧。争得英雄，人如兽”将毕生所见所感编入其书，书名为《山河异兽志》。

注：1、本书的《山海经》为大众所熟知的古籍《山海经》的再创作，便于服务剧情需要与原书内容有所不同-。其编撰方法为本人臆断，非史实，望知悉。