几百户发展到五千余家（数年间至五千馀家），影响越来越大，

人多了，管理就困难了，据史书记载田畴同志主要做了如下基础工作：兴建城邑，兴办学校，整顿社会风尚等等，而且自己还大胆地搞司法创新，努力建设法制社区，为做到有法可依，开发区很快公布了自己的法律，像什么婚姻法、刑法都有，不一定健全，管用就行。就拿刑法来说吧，杀人、放火、盗窃之类常见的罪行都明文规定，犯罪情节轻微的罚款、劳动改造，性质恶劣的可以杀头，有法必依（畴乃为约束相杀伤、犯盗、诤讼之法，法重者至死，其次抵罪，二十馀条）

这样好，老百姓的法律，自己解释，自己裁决，自己执行，公平合理。

得知徐无山次序井然，连一些爱闹事的少数民族兄弟（比如鲜卑、乌丸）也不由得肃然起敬，纷纷表达了合作意向，不敢惹事。

后来田畴同志的事业越做越大，名气也越来越大，最后竟然越过崇山峻岭，传到袁绍同志耳朵里。

袁绍虽然优柔寡断、缺点多多，但他有一样公认的优点——爱才。爱才的袁绍同志当即决定，向勇于创新的田畴同志发出英雄帖，请他出山，为广大人民服务。

可田畴却婉言谢绝了。原因很简单，他跑到山里的初衷是积蓄力量，为老领导刘虞报仇的，而不是为名利。

但袁绍同志并不死心，你不是想报仇吗？我已经吞并公孙瓒为你的领导报仇了，你怎么还不出来呢？为展现自己的诚意，袁绍又接二连三地发出邀请，甚至连将军的印信都让人带过来了，可田畴实在很有骨气，又接二连三地拒绝了。

五次邀请，五次都拒绝了。

袁绍不明白了，田畴还是想报仇，只不过仇恨的对象已经由公孙瓒转移到乌桓部落身上了，

说来话长，田畴的老家无终属于右北平郡，恰好是三郡乌丸的传统势力范围，而乌丸人对本地老百姓可没什么客气可言，看上的就要，要不了的就抢，不给就杀人放火，因此田畴对这些邻居没有任何好感可言的，眼看着乡亲们的房子

被烧，财务被抢，甚至人被杀，他却无能为力。报告官府吧，那时幽州、青州、并州、冀州都归袁绍同志管理，要知道，袁绍和这些乌桓人是亲家（和亲），关系是非常亲密的，告他们，屁用都没有！

因此，不能去投靠袁绍。

他不是端架子，而是在等待一个合适的时机，一个合适的人。

而曹操，才是他要等待的人。

曹操主政冀州后，也知道田畴同志的名声，同样向他发出邀请，这次田畴没有拒绝，收拾好行李就上路。

如此急切，是有原因的：他之前他的好友邢颙（yóng）已经前去曹操那里探路了，反馈回来的信息是曹操这个人很爱才，很厚道的确值得信赖。

相信朋友，没错的、

但手下的门生依然迷惑不解，他们问，当初袁绍三番五次地请你出山，你都不肯，现在曹操第一次请你，你却迫不及待，什么原因啊？

“有些事情，你们是不会明白的。”田畴微微笑了。

是的，有些事情，只有自己才会明白。

好不容易遇到了一个能为家乡父老报仇雪恨的机会，怎么能轻易放过呢？

曹操见到田畴后，立即让他当蓨（tiáo）县县长，但考虑到打仗的实际需要，无需到任，而是留在军中当顾问。田畴指出乌桓主力布置在无终一线，只有另辟蹊径，从徐无山翻过，到平刚再到乌桓部落的老巢柳城，来个黑虎掏心，一举成功。同时他指出这条路人迹罕至，毁坏严重，十分难走，只有克服困难，才能出其不意。

此外他还积极建议，为了彻底迷惑敌人，还需要制造一种假象——班师。

是的，部队收工了，警报解除了，敌人也就麻痹了。

太妙了！

曹操随即下令退军，同时派人在路旁立了一块公告牌，上面大书道：方今夏暑，道路不通，且待秋冬，再行进军。

是的，我们走了，秋天过后再来陪你们，你们要做好充分的备战额。

连撤军的理由都写得清清楚楚、明明白白，看上去曹操可谓世界上最厚道的敌人了。

要说少数民族兄弟读书少，人还

真实在，他们回去立即把所见所闻如实报告了蹋顿，蹋顿也很傻很天真，居深信不疑。

曹操让田畴带着他的手下人作向导，领着大军上了徐无山，向北挺近，沿途遇山开山，遇水搭桥，克服种种困难，经过500余里的长途跋涉，直扑柳城。

前面还有两百里，就是柳城。

这时，乌桓人发现了这支部队。

曹操不是走了吗，怎么跑来的，做人怎么能不讲信用呢？

袁尚、袁煕、蹋顿等人得知消息，乱作一团。短暂的惊慌之后，大家终于明白，既然客人千里迢迢不请自到，那就应该派兵阻击。

是福不是祸，是祸躲不过！

来吧，决战吧！