不能再拖延了！

如来主意打定，遂开口解释道：“观世音，你虽然经营是一把好手，但奈何不具慧眼。

吾座下诸位，法力虽然广大，但只能普阅周天之事，不能遍识周天之物，亦不能广会周天之种类也。”

心知如来要开始卖弄学识，普贤菩萨赶紧站出来捧哏儿，向如来请示周天种类。

如来悠悠道：“周天之内，有五仙：乃天、地、神、人、鬼。

有五虫：乃蠃、鳞、毛、羽、昆。假扮孙悟空这厮，非天、非地、非神、非人、非鬼。

亦非蠃、非鳞、非毛、非羽、非昆。

三界之中，又有四猴混世，不入十类之种。”

普贤菩萨问：“敢问如来佛，是哪四猴？”

如来微微一笑，很是享受普贤之中虚心求教的样子，：“第一，是灵明石猴，通变化，识天时，知地利，移星换斗...这便是孙悟空的来历。

第二是赤尻马猴，晓阴阳，会人事，善出入，避死延生。

第三是通臂猿猴，拿日月，缩千山，辨休昝，乾坤摩弄。

第四是六耳猕猴，善聆音，能察理，知前后，万物皆明。”

如来舔舔嘴唇继续说：“此四猴者，不入十类之种，不达两间之名。”

普贤适时又问：“如来我佛，依你看来，假扮孙悟空者，乃是何品种之猴？”

“我们来用排除法罢。”

如来道：“首先，这两只猴里面，必定有一只是灵明石猴。”

众人心中腹诽：这不是屁话么？

对台下众人的心中所思，如来自然不知道。

只听他继续卖弄：“第二，马猴在西天猴山上，忙于生儿育女，繁衍后代。因此，在里面，没有大马猴。”

“通臂猿猴在...一个不可说之地，因此，这其中也没有通臂猿猴。”

如来佛开始下结论：“我观‘假悟空’，乃六耳猕猴也。

此猴若立一处，能知千里外之事。凡人说话，亦能知之。

故此善聆音，能察理，知前后，万物皆明。与真悟空同象同音者，定然是六耳猕猴也。”

那猕猴闻得如来说出他的本象，不由胆战心惊！

见周遭早有四菩萨、八金刚、五百阿罗、三千揭谛、比丘僧、比丘尼、优婆塞、优婆夷、观音、木叉，一齐围绕。

那六耳猕猴，也不敢妄动，只得站在原地，强装镇定。

观世音开口问：“我佛，既然这里面，一只是石猴，一只是猕猴。那还请佛祖甄别真假，也好早日正本清源，免得我傻傻分不清，甚是误事也。”

如来暗忖道：我分得清个dier！

只能胡乱猜测了。

反正有五成把握，缺牙咬着虱子，说不定碰巧就猜对了呢？

那如来正要开口，评判真假。

就在此时，其中一位孙悟空抢先开口，“那假孙悟空，既然想来西天取经，势必也是一位潜心修佛之人。

且，只是让花果山的母猴吃了一点亏...呃，其实，它们也未必真吃亏。就好比自己的农田，主人无力耕种，任其荒芜。恰好遇到热心邻家，帮忙耕种一样，也是好事一桩！

更何况，那假孙悟空也无大恶，更不曾害人性命...。”

如来不耐烦了，向来只有自己长篇大论给别人听，哪有孙悟空教自己如何如何的道理？！

于是，如来开口问：“且住！你到底想说什么？”

孙悟空道：“我佛慈悲，何不如就此，遂了那假孙悟空心愿，让他与真孙悟空，一并护着唐三藏，同往西天来取经？”

观世音略也思索，也开口附和：“我佛，孙悟空此议甚好！多一只本领高强的猴子，一起护着唐三藏，这一路上，便更加可防可控矣。”

如来佛转念一想，也点头附议：“如此甚好！”

自己本来就拿不准，哪个是真，哪个是假。

这孙悟空的提议，正好不用自己去瞎猜了。

要是两个孙悟空齐来灵山，最后给两个虚头巴脑的“佛”，或者是“菩萨”的果位打发他们，也就是了。

惠而不贵。

等到两个孙悟空在灵山成佛之后，自己再慢慢调教他二人。

若是调教成功，自己手底下，也多了两个得力的打手。

要是只有一个孙悟空，自己调教成功与否，都是风险极大的事情。

自己显然有点被动。

但要是有六耳猕猴去掣肘孙悟空，自己在其中玩“权衡之术”，那自己就会主动多了。

绝不能把蛋，交给一只猴！

退万步来说，哪怕不成功，大不了用灵山的各项规章制度，将孙悟空与那六耳猕猴，给死死的束缚在灵山。

灵山规矩繁多，等级森严，相信用不了多久，就能把孙悟空和六耳猕猴的斗志，给消磨殆尽。

到时候，他们还能翻天不成